|
ж1е, оруд1я и т. н., хотя еще оставался в варварском состоянш: во-вто- рых - его сощальными особенностями, побудившими помогать другим н пользоваться помощью ближних. Нт ни одной страны, боле изобилую- 56 щей опасными хищниками, нежели Южная Африка: нигдв нътъ таких'! ужасныхъ физическихъ условШ, какъ въ полярныхъ областяхъ: однако, одн;; изъ мельчайшихъ расъ, именно бушмены, удерживается въ Ю. Африкъ, п малорослые эскимосы живутъ въ полярныхъ областяхъ. Предки человека. безъ СОМНБШЯ, стояли ниже п въ умственномъ отношены и, но всей ве- роятности, по своимъ общественнымъ склонностямъ, нежели самые низине изъ существующихъ дикарей; однако, вполнъ понятно, что они могли су- ществовать и даже процветать, если они повышались въ ужтвенномъ отно- шенш, въ то же время постепенно утрачивая звъропоа.обныя способности, къ родБ способности лазать на деревья и т. п. Но эти предЕН не могли под- вергаться какимъ-либо особымъ опасностямъ, будь они даже гораздо без- помощнъе и беззащитнее существующихъ теперь дикарер, если жили на ка- комъ-либо тепдомъ материк'1, или большомъ остров-в, вродъ Австра.'|1и, Но- вой Гвинеи или Борнео-послСдшй является теперь родиною ораига. Есте- стиенный подборъ, зависянцй отъ соперничества между племенами, живу- щими на подобной обширной площади, соединяясь ст> наслъдственнымп при- вычками, при благопр1ятныхъ услов1яхъ могъ оказаться достаточнымъ для того, чтобы возвысить человека до высокаго положен1я, заиимаемаго имъ среди органическихъ существъ. ГЛАВА III. Сравнеше душевных способностей человека и низших животных. Различ1е между дугчевными 1) способностями наивысшей обезьяны и нагшизшаго дикаря огромно. Въ двухъ ПОСЛБДНИХЪ гл;!- рахъ было показано, что чедовБКъ выказываетъ въ своемъ ттлесномъ стрбе- Ш1 явные СЛБДЫ происхождешя отъ нтЬкоторой низшей формы; но можно возразить, что въ этомъ внводв вероятно, есть какая-либо ошибка, судя по огромно^му раздич1ю между душевными способностями человека и ВС'БХ'Ь прочихъ животныхъ. Безъ сомнъшя, различ1е въ этомъ отношеши громадно даже, если мы сравнймъ душевныя способности какого-либо изъ низшихъ дикарей, не обладающихъ словами для выражешя чиселъ, превышающихъ четыре и едва ли употребляющихъ каыя-либо отвлеченныя выражен1я для обозначешя обшгновенныхъ предметовъ или побуждешй 2), съ способностями наивысшихъ по организащи обезьянь. Различ1е, безъ сомнвшя, осталось бы огромнымъ и въ томъ случат., если бы какая-либо изъ высшпхъ обезьянь — 91 —
|