авствамя, без СОМНБШЯ, дредшеетвовало сколько-нибудь крупному рае- аю"дешю признаков у различных рас; иначе мы должны были бы порею рйчать одну и ту же расу на различных материках: а это никогда Щв. случается. Лёббов, сравнив искусства, примняемыя дикарями во всих астях земного шара, указывает на ге из.них, которых челов4к не ота знать, когда впервые выселился из своей первичной родины; дМствй- тевьио, однажды возникппя искусства никогда не могли, бы быть забыты и). таким образом, Лёббок показывает, что дротик, представляюпцй лишь i; дальнейшее .развиие острия ножа, и булава, представляющая лишь грубую i длинную колотушку, остается единственным первобытным оружием. Оя, вднако, допускает, что искусство добывашя огня, вйроятно, было уже кОГкрыто, потому что оно обще всйм теперь существующим расам и Л<)ыло извстдо древним пещерным обитателям Европы. Быть, может,. иекусство производства грубых челноков и плотов было также известно; иво так как человк существовал в отдаленную эпоху, когда суша во г многих м4стахь им4да совсйм другой уровень, чйм теперь, то сд4д;. допустить, что и без помощи лодок человвк был способен разселиться t яа широком пространств*. Лёббок замчает далие, что крайне иевй- : уоятно, чтобы наши древнйиде предки могли считать до десяти, если при- Жгь во внимаше, что, и теперь многая существуюпця расы не идут далве ;яетырех. Т4м не менйе, в ту отдаленную эпоху, умственныя и соцадь- Мвыя способности человека едва ли могли быть в чрезвычайной степени виае тех, какими обладают теперь грубвйппе дикари; иначе первобыт" ;яый человк не мог бы оказать удивитедьных успхов в борьбй за существоваше, доказываемых его широким "разседешем в отдаленней- шую эпоху, .:. , Ндкоторые филологи, исходя из основных различий между тйми и <ными: языками, вывели заключеше, что, когда человк впервые разселился на широком пространствй, он не был говорящимживотным, но можно Подозревать, что существовали языки, гораздо менде совершенные, нежели йре, на которых говорят теперь; они могли пользоваться значительными одйствюм жестов -и не оставить, однако, никаких слвдов в ПОЗДНЕЙ- [ших, бол4е развитых языках. Без какой-либо способности рдчи, хотя. 4и самой нееоверщенибй, сомнительно, чтобы ум человека мог подняться До уровня, подразумваемаго его господствугощим положением . в очень давнюю эпоху. Но заслуживал ли названы человека первобытный дикарь, тогда он знал немнопя, искусства, притом крайне грубыя, и когда -его Способность рчи была еще крайне несовершенна? *Здесь многое .зависит — 203 —
|