Другой важной особенностью П. с. – п. является “парадокс самоосуществления и самоопровержения”. Большинство политических прогнозов в большей или меньшей мере воздействуют на поведение политической системы. Обнародованный недостоверный прогноз центральной исполнительной власти государства, согласно которому политическая и экономическая ситуация в стране будет непрерывно и радикально ухудшаться, может вызвать обвальные последствия. Такой прогноз независимо от объективных показателей и тенденций обречен на то, чтобы быть реализованным: паника в политических и деловых кругах, которая станет реакцией на подобные заявления официальных лиц, приведет в действие механизмы “парадокса самоосуществления”. В то же время предупреждение о возможных в будущем негативных последствиях того или иного политического процесса может вызвать к жизни “парадокс самоопровержения”. Это возможно в том случае, если, реагируя на прогноз, лица, принимающие решения, осуществят максимальную мобилизацию ресурсов для предотвращения предсказанных отрицательных последствий. Таким образом, методы политического прогнозирования должны содержать процедуры, направленные на учет обратной связи продуцируемых прогнозов с поведением системы. Кроме того, после обнаружения и анализа такой обратной связи следует по возможности составить рекомендации по ее использованию для реализации определенных политических целей. Политический прогноз, таким образом, может не только обслуживать процесс принятия решений, но и непосредственно выступать как фактор управления политическими процессами. ПРОГРЕСС СОЦИАЛЬНЫЙ. Глобальный, всемирно-исторический процесс восхождения человеческих обществ от состояния дикости к вершинам цивилизации. Попытки найти законы П.с. предпринимались как в прошлой истории, так и в настоящей. У Г. Гегеля выделяются 3 ступени в любом законченном развитии: тезис – антитезис – синтез. У О . Конта – это 3 стадии, которые проходит в своем развитии знание человека и человечества (источник прогресса): теологическая – метафизическая – научная, позитивная. К . Маркс рассматривал П. с. через призму развития и смены общественно-экономических формаций. Источник развития – это способ производства материальных условий человеческого существования. Фундаментальной основой П. с., по Э . Дюркгейму , является разделение труда , связанного с механизмом специализации в деятельности субъектов. Представители структурно-функционального анализа связывали социальный прогресс со сменой типов социальной организации сообщества со все более дифференцирующимися социальными институтами и их функциями. Эволюционисты объясняли П. с. потребностью сообществ в адаптации к природным условиям и особенно к динамично меняющимся историческим обстоятельствам своего существования. Марксистская трактовка П. с. исходила из саморазвития производительных сил и производственных отношений. С позиций функционализма и современной социальной синергетики, источником П. с. является реализация свойственной всякой открытой динамичной системе тенденции к структурному и организационному саморазвитию и расширению функций. — 138 —
|