|
На самом деле общее число функций у религии в реальной жизни больше, чем указано авторами названного учебника. Напомним, что П. Сорокин выделял у религии функцию тестирования (по принципу «единоверец – свой, иноверец – чужой» со всеми вытекающими отсюда последствиями во взаимоотношениях с ними).[360] Среди вышеназванных функций отсутствует, по нашему мнению, еще одна, самая главная, центральная функция религии, выражающая то, для чего она предназначена, а именно – удовлетворение религиозных потребностей верующих людей. Главная функция религии в ее предназначении. Все остальные функции можно назвать не главными, а производными от нее. Главная функция религии в совокупности с ее не главными функциями составляет то, что обозначается понятием «роль религии». Выполняя свои функции, религия по отношению к обществу в целом предстает как общественная подсистема. Историческая практика и современная общественная жизнь показывают, что роль этой подсистемы в том или ином обществе различна. В зависимости от исторического типа общества и конкретной ситуации, по мнению ученых-религиоведов[361], религия может занимать в нем и различное положение. Первое положение характеризуется следующим: религиозное сознание в значительной степени определяет содержание общественного, группового и индивидуального сознания; религиозная деятельность составляет непременное звено общей социальной деятельности; религиозные отношения «налагаются» на другие социальные связи; религиозные институты соединяют в себе власть религиозную и светскую. Особенностями второго (противоположного) положения являются: религиозное сознание занимает второстепенное место в общественном сознании (в нем доминируют другие идеологические системы); религиозная деятельность в общей системе социальной деятельности незаметна; религиозные отношения являются частным видом отношений и не влияют на другие виды отношений; духовная и светская власть разделены с явным преимуществом в пользу второй. Между этими двумя крайними положениями религии в обществе существует множество переходных положений, различающихся между собой преобладанием религиозного или светского содержания. Различное соотношение религиозного и светского существует в разных типах общества, в разных странах и в разное время относительно даже одной и той же страны. В реальной жизни религиозный фактор взаимодействует и переплетается с другими факторами общественной жизни. Историческая и общественная практика дает достаточно свидетельств того, что особенно тесно религиозный фактор связан с национальным фактором. Таким образом, религиозный фактор оказывает влияние на различные стороны жизни общества. — 116 —
|