Студенты убедились в взаимосвязи биофизических измерений в психологии с индивидуальной философией. Для этого исполь­зо­ва­лась специально разработанная палеофилософская батарея тестов ((с) Г. Аминев, 1998-99), характеризующая особенности сознания и логического мышления в зависимости от психофизиологических особенностей индивида (Бочаров В.А., 1984; Смирнов В.А., 1987; Маркин В.И., 1991; Бочаров В.А., Маркин В.И., 1998; Миронов В.В., 1999; и др., см. последующие сообщения). Это открывает ней­рофилософию, в которой философская синтонность рассма­трива­ется как вид одаренности.

«Поверхностной истине противостоит ложь, глубокой ис­тине - другая, такая же глубокая». Н. Бор. Хочется надеяться, что эта истина большого физика - глубокая (ред.).

БИОХИМИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ: ПЕПТИДОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ
Б.А. Нейман (г. Москва), Г.А. Аминев, Э.Г. Аминев,
В.Ф. Иванов, И.Н. Голынец, Г.Ф. Хакимова

При изучении биогенетических предпосылок склонности к алко­голизму Р. Уильямс (1969) ввел понятие биохимической ин­ди­ви­ду­альности, которое немедленно было подхвачено тео­ре­тиками диф­ференциальной и медицинской психологии как один из уровней или видов конституции (Ананьев Б.Г., 1971; Акинщикова Г.И., 1976; Мерлин В.С., 1978; Русалов В.М., 1979; Карвасарский Б.Д., 1980; Але­ксандровский Ю.А., 1985; и др.).

В настоящее время набирает силу молекулярная пептидология (см. Гомазков О.А., 1998; в дальнейшем для удобства приводятся ссылки на этот добротный обзор). Авторы отмечают роль многих нейропептидов в механизмах регуляции поведения. Возникает необ­ходимость теоретически осмыслить возможность использования данных этого направления фундаментальной науки в понимании индивидуальности и в разработке новых технологий исследования механизмов.

Цель данного сообщения - изложить некоторые подходы к проблеме.

Теоретический анализ проведем на основе модели внут­рен­него компьютера Б.А. Неймана (1996, 1999), в котор­ой кроме про­граммного и аппаратного блока условно выделим логику и фило­со­фию механизма (Гомазков О.А., 1999).

Логика механизма.

Логика понимающей психологии состоит в том, что в ней при построении теории имплицитно прибегают к услугам НЛП (Спаркс М., 1991; Бэндлер Р., 1992; Гриндер Дж., Бэндлер Р., 1995; и др.): до­ба­вля­ют слово «следовательно», и почему- то после этого считают «по определению», что феномен стал понятным. Это отмечается даже в классических работах. Так, постулируется, что вытесненные конфликты создают напря­же­ние (?), разрушают соматику (?), и по­тому возвращение в сознание снимает напряжение (!?), симптомы редуцируются (?) и клиент изле­чи­вается (З. Фрейд).