Обращаем внимание, что во все факторы с противоположными знаками основным вопросам входили другие вопросы. Именно по этой причине мы назвали факторы радикалами.
Далее проверили соотношение с величиной ХС протонов молекул воды в слюне (см. рис.1). Уровня достоверности связь с ХС достигала после физической нагрузки с показателем самообладания (r = -0.44, P< 0.05) и радикалом Совестливости (r = 0.41, P< 0.05).
25 КАДР (РЕКЛАМА): Уфимская тестовая батарея!
Минимизированные тесты для практических психологов:
Интегральной индивидуальности
Волновой психодинамики
Биодинамические
Медицинского психолога
Психоаналитические
bps@bashnet.ru
Рис.1. Корреляция значений ХС протонов атомов водорода в молекулах воды в слюне.
Возникает вопрос, влияет ли ХС протонов молекул воды на факторную структуру психосемантического дифференциала веры в Бога по Ф. Хопко? Для этого исследовали связь динамики факторных нагрузок теста с динамикой корреляций ХС с вопросами теста. Оказалось, что значения второго фактора F2 (совестливость) линейно зависят от ХС после физической нагрузки:
F2теор = 0.007 + 1.396 * ХСпосл.
Это хорошо видно и на рис.2.
Выводы.
На материале анализа духовных ценностей подтверждена пяти факторная модель психики (Digman J.M., 1990): выделены три радикала, соответствующие факторам Независимости, Совестливости, Согласия.
Экспериментально установлена связь значений ХС протонов молекул воды с шкалой «Совестливость» психосемантического дифференциала веры в Бога по Ф. Хопко.
Рис. 2. Динамика эмпирических (ромбики) и теоретически рассчитанных (квадраты) по ХС протонов воды в слюне факторных нагрузок шкалы Совестливость теста «Психосемантический потенциал веры в Бога»
Обнаружен эффект нетранзитивности в пространстве категорий духовности. Подобные феномены в психологии известны (см. Аминев Г.А., 1977). Нетранзитивность удивительная особенность целостных систем, однако это явление до сих пор в экспериментальной психологии и теории интегральной индивидуальности остается неизученным, несмотря на провозглашаемые системные принципы.
Учитывая чрезвычайную актуальность исследований биофизических оснований веры, перспективно исследовать связь ЯМР-показателей с прямыми поведенческими индикаторами веры в Бога (иррациональность, соблюдение ритуала, религиозная эрудиция).
— 18 —
|