История такой науки построена на ее победах. Основные «научные психологии» - анализ понятий, разработка логических и логико-семанических теорий. Однако развитие науки определяется не только «логикой движения научных идей, но и самой жизнью, господствующей философией, идеологией и психологической жизнью страны, эпохи в целом». В тоже время ученый, который не знает что он ищет, не поймет что он нашел». 2. «Фальсификационный"(попперианский) образ науки.[10] Основной критерий - «фольсификационный": утверждения науки эмпирически проверяемы и в принципе могут быть опровергнуты опытом. Для эмпирической научной системы должна существовать возможность быть опровергнутой опытом"(К.Поппер, 1959). Границы науки определяются не неизменностью знания, а принципами деятельности ученого, что означает «демаркацию» не в сфере готового знания, а в сфере его становления. Научная деятельность отличается от всякой другой деятельности своей направленностью на критику своих же собственных результатов. 3. «Историческая» модель науки Т.Куна и др. Что научно и ненаучно решает субъект научного познания. История - конкуренция научных школ. Победа той или иной школы определяется научным сообществом. После этого начинается период «нормального» развития науки на основе победившей школы. Этот период заканчивается, когда парадигма взрывается изнутри под давлением проблем, которые невозможно разрешить с помощью данной парадигмы, а также под воздействием конкурирующих парадигм. Наступает кризис, который завершается победой новой парадигмы. Модель научной революции: парадигма - кризис - новая парадигма. Таким образом, научно и рационально то, что принято в качестве научного и рационального данным научным сообществом в данный исторический период. Граница между наукой и не наукой расплывчата ибо все же предполагается неявно критерий «здравого смысла» при отборе парадигм. 4. Диалектическая модель науки: восхождение от абстрактного к конкретному - единственный метод научного познания. Конкретное - единство в многообразии, абстрактное - отвлеченное, обособленное, изъятое вообще, один из неясно очерчивающихся моментов конкретного, как объект рассмотрения (Э.Ильенков). При своем появлении наука застала «названный мир", мир общепринятых терминов, абстрактных представлений. Поэтому наука начинается с критического переосмысления этих абстракций, их систематизации, классификации и т.д. Ее заботой становятся понятия - конкретная всеобщность, некоторое логическое выражение единства многих абстракций. Согласно Э.Ильенкову, восхождение от абстрактного к конкретному есть специфический способ переработки материала созерцания в понятие. Понять, т.е. отразить в понятии, значит поставить явления в надлежащую связь, проследить объективно необходимые их взаимоотношения, взаимозависимости. — 8 —
|