Методика преподавания психологии

Ниже приводится перечень ориентирующих вопросов, кото­рые преподаватель может использовать выборочно или полно­стью. Во-первых, для лекции, чтобы они послужили методиче­ским материалом для проблемного изложения отдельных перио­дов в истории психологии. Во-вторых, для самостоятельной ра­боты студентов в качестве учебных задач с определенными пред­варительными комментариями преподавателя в порядке теоре­тической консультации. В-третьих, для дискуссий на семинар­ском занятии.

Задания и вопросы:

1. Люди еще в глубокой древности интересовались той сторо­
   ной жизни, которая ныне известна как жизнь психическая, но
   объясняли ее наивно. В частности, в первобытном обществе бы­
   ло представление о наличии души не только у человека, но и у
   животных, растений, предметов, причем эта душа представля­
   лась существующей независимо от «тела» (анимизм, анимисти­
   ческие взгляды на психику: душа и тело существуют параллель­
   но и независимо друг от друга). Почему тогда были возможны
   эти взгляды, на каких наблюдениях они основывались? Почему
   они до сих лор живы в виде обязательных элементов некоторых
   современных религиозных верований?
2. Представители натурфилософии VII-V вв. до н. э. (Фалес,
   Анаксимен, Гераклит), преодолев анимизм, создали принципи­
   ально новое учение — гилозоизм: душа есть у всей материи (т. е.
   душа уже представлялась не независимым двойником материи,
   а ее неотъемлемой частью — «одушевленная материя»).
3. Почему-то гилозоизм натурфилософов не устраивал сле­
   дующих за ними атомистов (философов-материалистов V-! вв.
   до н. э. Демокрита, Эпикура, Лукреция). Они, развивая дальше
   идеи натурфилософов, дали толкование души как органа, «ожи­
   вотворяющего тело». Орган этот руководит духом (или, иначе,
   разумом). Дух и душа — органы тела и образуются из мелких
   шаровидных, наиболее подвижных атомов. В чем заключается
   шаг вперед в прогрессивном развитии психологических воззре­
   ний в учении атомистов и почему вы так считаете?
4. В объяснении психического атомисты достигли первых
   крупных успехов — показали зависимость психического от фи­
   зического, подчиненность ее законам анатомо-физиологических

1

154

процессов (материализм). Противоречивость их учения — в не­возможности объяснить с этих позиций многое в психике (на­пример, абстрактное мышление, нравственные качества лично­сти, волевое регулирование поведения, выбор цели и т. д.). Объ­ясните, почему на смену взглядам атомистов пришел идеализм (Платон, 428-348 гг. до н. э.). Докажите, что приход идеализма был предопределен предыдущим этапом развития психологиче­ских представлений.