Стратегия жизни

3. Типология личности и стратегия жизни

В данной книге речь шла о типичных особен­ностях организации времени, мышления, инициа­тивы и ответственности личности. Резюмируя, мож­но высказать ряд соображений о том, что же такое типология личности, как она строится, чем отли­чается от индивидуальных различий и, наконец, как связана с жизненной стратегией. В советской пси­хологии (в отличие от зарубежной, где издавна строились различные типологии) долгие годы пре­обладал взгляд на личность, который отвечал опре­деленному социальному стандарту и предполагал, что существует один тип личности — советский че­ловек.

Между тем за последние годы уже за пределами науки возник огромный интерес к гороскопам (сво­еобразным личностным календарям), определяющим индивидуальные черты, особенности поведения (вплоть до любви к власти и умения одеваться). Но, критикуя «научность» этих календарей, следует подумать о том, какой человеческой потребности отвечает это увлечение и, главное, правомерно ли выделять разные типы людей. По-видимому, в этом кроме неистребимого интереса человека к своей судьбе проявляется и потребность в самопознании, желание знать свои психологические особенности и качества личности. Стандартизация общественной жизни, которая долгие годы выравнивала всех лю­дей, все же не сумела до конца истребить этого интереса к индивидуальному, особенному в другом и в самом себе.

Психология обязана давать тот материал, те средства и язык, с помощью которого научно и вместе с тем жизненно могут быть описаны, схва­чены и познаны разные качества разных типов лю­дей, а вместе с ними своеобразные профили их жизни. На наш взгляд, типология не является са­моцелью и тем более не может быть средством простой классификации людей, за которой обычно скрывается желание доказать, что один — лучше, другой — хуже. Типология, или типологический подход, тем отличается от индивидуального, что число индивидуальных различий бесконечно и в своем пределе ведет к утверждению неповторимости каждого. Между тем в разных типах представлено и определенное разнообразие (отличие одного типа от другого) и сходство, поскольку в один тип вклю­чается множество людей с некоторыми вариациями присущих данному типу особенностей. Тип челове­ка — ключ к его истории, жизни, ее коллизиям, удачам. Например, построение типологии актив­ности позволило нам не только констатировать ее отсутствие, но и показать причины пассивности, безынициативности: у одного типа эти причины ухо­дят в далекое детство, у другого они связаны с внут­ренними противоречиями, у третьего — с взаимоотношениями в группе, которые блокируют актив­ность.