От чего же зависит представленность проблем в индивидуальном сознании и их превращение в предмет активного мышления личности? Прежде всего, это зависит от постоянства работы интеллекта, от наличия интереса к данной области действительности, от глубины знаний о данной области жизни. В ответ на вопрос: «Какие Вы можете назвать пять проблем?» — часть опрашиваемых констатировала: «Общие места», не будучи в состоянии дать их сколько-нибудь содержательную характеристику (проблема с продовольствием, проблема семьи и т.п.). Другая часть лишь ставила вопросы. Более активно думающие лица указывали на некоторые противоречия, определяя их стороны, их существо. Наконец, только четвертая категория людей действительно формулировала проблемы. Иными словами, обнаружилась разная глубина мышления, разная степень его активности, низшим уровнем которой является постановка вопроса, а высшим — постановка проблемы. Венгерские социологи, разработавшие методику анализа представленности проблем в сознании личности, распределили ответы опрашиваемых по степени «близости» называемых проблем данному человеку (поскольку опрашивались рабочие, то одни называли проблемы своей собственной работы, другие — проблемы своей бригады, третьи — проблемы цеха и т. д.). Мы провели исследование, в котором пытались выявить, в какой мере одна и та же (например, педагогическая) ситуация, предложенная для анализа будущим педагогам и студентам других специальностей, может рассматриваться и формулироваться ими как проблема. Ситуация предлагала для анализа конфликт между учеником, учителем и родителями. Один способ решения состоял в том, что отвечающие (как правило, будущие педагоги) рассматривали ситуацию достаточно теоретически, однако не проблемно, поскольку решение они пытались найти не в ее существе, а в некоторых аналогиях, профессиональных стандартах. Второй способ решения, предложенный другими лицами, состоял в переносе на ситуацию своего личного прошлого опыта, в переживании заключенного в ней противоречия, что как раз и мешало рассмотреть ее теоретически. Наконец, третий способ решения заключался в соединении значимости ситуации для личности и способности ее обобщенного теоретического рассмотрения, в формулировке ее как проблемы. Следовательно, проблематизация как высшее проявление индивидуального мышления достижима разными путями, детерминирована разными причинами. И в первом, и во втором случае проблемному видению, постановке проблемы угрожает стереотип, сформированный прошлым опытом, который сейчас же снимает проблемность, в одном случае переводя ее на типичное решение, т.е. своеобразный профессиональный или иной стереотип, в другом — отдавая личность во власть переживания проблемы. — 149 —
|