Стратегия жизни

Вербализм, или злоупотребление фразами, слова­ми, проявился в превращении вербальных процедур в социальные действия, ритуалы: чтение текстов и речей, лозунгов, общих мест и фраз вместо осмысле­ния, действительного решения назревших социаль­ных проблем и реальных действий. Вербализм ото­рвал не только слово от дела, но и речь от мышления. Реальная постановка проблем, исследование со­циальных причин и следствий подменялись много­кратным воспроизведением одних и тех же общих фраз. Эта словесная активность, исключившая само мышление, проявилась и на уровне личности: первич­ная связь слова и дела, мысли и действия разруши­лась, социальная ценность реального действия де­вальвировалась, возникла и фиксировалась установ­ка личности на пустое словотворчество. В силу этого индивидуальная интеллектуальная активность мыс­лящих людей устремлялась в сферы досуга, в хобби, в чтение научной фантастики, в увлечение интеллек­туальными играми и т.д. У некоторых людей сфор­мировалось так называемое «щелевое» сознание, при котором ум использовался лишь для решения житейских задач. У части образованных людей начали фор­мироваться установки «не задумываться», т.е. проис­ходило сознательное подавление работы мысли. На­конец, у некоторых возникли такие интеллектуально-духовные противоречия, которые невольно своей неразрешимостью подавляли движение мысли, замо­раживали ее или вообще толкали личность на пере­оценку ценностей. Духовный протест против задалб­ливания социальных ценностей перерастал в про­тест против самих ценностей.

Сегодня выражен общественный запрос не только на общую интеллектуальную творческую активность личности, но именно на ее социальное, новое мышле­ние. Намечается ряд преобразований в науке, состоя­щих в отмене фиксированных бюрократических должностей, которые давались независимо от твор­ческих данных ученого. Благодаря этим преобразо­ваниям уровень и активность интеллекта приобретут утраченную социальную ценность. Переосмысление нашего прошлого, осуществление новых актуальных задач социального преобразования должны способ­ствовать активизации индивидуального мышления. Тем самым возникает возможность преодолеть ин­теллектуальный инфантилизм, существующий до сих пор даже у образованных людей, интеллекту­альную созерцательность, развить интеллектуальную инициативу именно социального мышления людей.

Для этого способ подачи социальной информации не должен быть направлен на констатацию, а вклю­чаться в проблемный контекст, побуждать к размыш­лению и поиску дополнительной информации, а главное, к осознанию социальных проблем. Констати­рующий способ подачи социальной информации, в известной степени необходимый для передачи информации, подавляет любую активность инди­видуального мышления, ставит интеллектуаль­ный барьер осознанию социальных задач и проб­лем, закрывает стремление к поиску причин и след­ствий событий, о которых дается информация, огра­ничивая сознание личности уровнем восприятия (Й. Кхол).