Становление личности

Стоит подчеркнуть, что две основные функции — роста и сплоченности, — выделенные Халмосом, время от времени встречаются в психологической литерату­ре. Бергсон, Юнг и Энгъял принадлежат к числу авторов, согласных с тем, что нор­мальность предполагает баланс между индивидуализацией и социализацией, между автономией и гетерономией. Судя по всему, в этом вопросе согласие налицо. По­звольте процитировать одного из основателей Межамериканского психологического общества, недавняя кончина которого опечалила всех нас. Вернер Вульф пишет. «Когда индивид чрезмерно отождествляет себя с группой, он теряет свое достоин­ство. С другой стороны, полная неспособность идентифицироваться с ней ведет к тому, что окружение, среда теряет свою ценность для индивида. В обоих крайних случаях динамическая взаимосвязь между индивидом и его окружением нарушается. Человека, ведущего себя подобным образом, называют "невротиком". В нормальной группе каждый участник сохраняет свою индивидуальность, но также принимает на себя и роль члена группы»3.

Хотя нет особых разногласий по поводу необходимости сохранения нормальной личностью продуктивного баланса между индивидуальным ростом и слиянием с об­ществом, у нас по-прежнему нет четкого критерия для определения того, когда эти факторы удачно сбалансированы, а когда — нет. Я опасаюсь также, что философы бу­дут качать головами, знакомясь с взглядами Халмоса. Они спросят. «Откуда вам изве-

3 Wolff W The threshold of the abnormal N Y Hermitage House, 1950 P 131 f

Личность нормальная и аномальная 39

стно, что выживание — это хорошо?» Затем. «Почему все люди должны в равной сте­пени пользоваться благами роста и сплоченности?». И наконец. «Как определить опти­мальный баланс между сплоченностью и ростом у отдельно взятой личности?».

Сам Халмос особенно озабочен отношениями между аномальностью и твор­чеством. Еще Ницше заявлял. «Говорю вам. человек должен иметь хаос внутри себя, чтобы иметь возможность произвести на свет танцующую звезду». Разве многие дос­тойные музыкальные, литературные и даже научные произведения не черпали свое вдохновение из некоего психологического хаоса, а вовсе не из равновесия? Я ду­маю, что здесь Халмос дает правильный ответ, подчеркивая нетождественность творчества и нормальности. В целом нормальная личность будет творческой, но если ценные творения создаются людьми, отклоняющимися от нормы выживания, то этот факт можно принять и оценить только по шкале творчества, а не по шкале нормальности.