Хрестоматия по истории психологии. Период открытого кризиса

Глава третья Объяснительная психология

В дальнейшем под объяснительной психологией разумеется выведение фактов, данных во внутреннем опыте, в нарочитом испытании, в изучении других людей и в исторической действи­тельности из ограниченного числа добытых путем анализа эле­ментов. Под элементом разумеется всякая составная часть пси­хологического основания, служащая для объяснения душевных явлений. Таким образом, причинная связь душевных процессов по принципу causa adequat effectum, или закон ассоциации, яв­ляется таким же элементом для построения объяснительной психологии, как и допущение бессознательных представлений или пользование ими.

Первым признаком объяснительной психологии, таким обра­зом, служит, как то полагали уже Вольф и Вайц, ее синтетиче­ский и конструктивный ход. Она выводит все находимые во внутреннем опыте и его расширениях факты из однозначно оп­ределенных элементов. < . .. > Можно уловить историческую обусловленность конструктивной психологии: в ней выражается проявляющаяся во всех областях знания мощь методов и основ­ных понятий естествознания; отсюда она могла бы быть под­вержена и исторической критике.

Ограниченное число однозначно определенных элементов, из которых должны быть конструируемы все явления душевной жизни,— таков, следовательно, капитал, с 'которым оперирует объяснительная психология. Однако происхождение этого капи­тала может быть различно. В этом пункте прежние школы пси­хологии отличаются от ныне господствующих. Если прежняя психология вплоть до Гербарта, Дробиша и Лотце и выводила еще некоторую часть этих элементов из метафизики, то совре­менная психология, это учение о душе без души, добывает элементы для своих синтезов только из анализа психических явлений в их связи с физиологическими фактами. Таким обра­зом, строгое проведение современной объяснительной психоло­гической системы состоит из анализа, почерпающего составные элементы из душевных явлений, и синтеза или конструкции, составляющей из них явления душевной жизни и таким обра­зом доказывающей свою полноту. Совокупность и отношение этих элементов образуют гипотезу, при помощи которой объ­ясняются душевные явления.

Таким образом, метод объясняющего психолога совершенно тот же, каким в своей области пользуется естествоиспытатель. Это сходство обоих методов еще увеличивается от того, что в настоящее время, благодаря примечательным успехам, экспери­мент стал во многих отраслях психологии вспомогательным средством ее. И в дальнейшем это сходство еще увеличилось бы, если бы удался хотя бы один опыт применения количественных