Психология человека в современном мире 2009. Том 2

Подходящий пример для этого случая: «история развития на­учной натуралистической психологии, ориентированной на знание, достаточно убедительно свидетельствует о тщетности усилий, на­правленных на выработку всеобщих категорий, о невозможности выхода за рамки каждый раз ограниченных, частных объяснитель­ных принципов и, следовательно, о бесперспективности построения на этом пути психологии <...> [напротив] история развития научных течений, ориентированных на идеал, показывает» сходство представ­лений о всеобщей цели человеческого развития (Заварзин, 2007, с. 11). А идеал - это первостепенная ценность, «идея, содержание которой выражает нечто значимое для человека» (Рубинштейн, 2003, с. 356).

Вопрос о «жизни» как контексте сознания Розанов и Рубинштейн рассматривают в таком смысле, что образуется два дополняющих друг друга текста. Сначала понятие: «Под «жизнью» здесь разумеется совокупность внешних и внутренних актов, совершаемых человеком или совершающихся в нем, на которые простирается или может простереться изменяющее действие его воли, т. е. как дел его, через которые он вступает в соотношение с подобными себе или с окружаю­щей природой, так равно и мыслей его или скрытых чувств и желаний, которые могут быть никогда не узнаны и ни в чем не выражены, - с не­пременным условием только, чтобы они не были безусловно непроиз­вольны» (Розанов, 1994, с. 26). Рефлексы, саморегуляция организма из этого понятия исключаются, так как они «безусловно непроизволь­ны». Это «непременное условие» выводит физиологические явления из понятия «жизнь». Такое понятие «жизнь» - предельно широкое для психологии, родовое, так как оно отображает как минимум три частных процесса: а) психологию сознания человека; б) деятельность человека; в) со-бытие с другим. Какое содержание подразумевается автором за терминами «акты совершаемые» и «акты совершающиеся», кто их носитель? Очевидно, что «акты совершаемые» - произвольные умственные, психомоторные действия, инициированные намеренно, необходимая деятельность, ситуативные решения и т. п. А исполни­тель их - субъект сознания. Исполнитель «актов, совершающихся в человеке» (синонимы: самосовершающиеся, функционирующие) -сознание субъекта, обладающее статусом «функционального органа». Во-первых, к таким актам относятся различные способы ожидания созревания мысли. Для этого человек уединяется, «ничего-не-дела-ет», просит «дайте подумать», ищет аналогию непонятному чувст­вованию в литературе, откладывает застрявшее рождение мысли на утро. Вопрос в том, как они строятся субъектом, если несомненно, что языковой регуляцией их функционирование не определяется, хотя существование их он сознает и считается с ними примерно так, как всадник считается с норовом коня. Во-вторых, неожиданные до­гадки, снимающие незавершенные ранее впечатления, чувственные противоречия, на которые прежде распространялось языковое созна­ние, но не разрешило их и т. п. Рубинштейн для подобного описания вводит понятие «субъект жизни», которым он соединяет сознание и не сознание, бытие человека.