|
Просвещение (18 век) |
Цель воспитания – всесторонне развитый, гармоничный человек. Ж.-Ж. Руссо – французский просветитель создал теорию естественного воспитания – воспитания которое должно осуществляться в соответствии с природой человека не мешая его естественному и свободному развитию, он считал, что при воспитании детей необходимо учитывать их возрастные особенности. Руссо требовал тесной связи обучения с жизнью с природой. Швейцарский педагог Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827) целью воспитания считал саморазвитие природных сил, способностей человека, постоянное его совершенствование, формирование нравственного облика. |
|
19 век |
Цель воспитания – гармоничное развитие физических, интеллектуальных и духовных сил личности. Немецкий педагог-демократ Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790-1886) выступал против религиозного и сословного воспитания, выдвинул идею общечеловеческого воспитания и обучения, учитывающего возрастные особенности ребенка, развитие его природных задатков в соответствии с естественными законами природы. Исключительно важную роль в истории развития педагогической мысли России сыграл К.Д. Ушинский (1824-1870) – великий русский педагог-демократ основоположник русской педагогической науки. Одним из таких ведущих принципов является принцип народности. К. Д. Ушинский отстаивал самобытность русской педагогической науки, которая воплотила в себе многовековую практику воспитания. Согласно этому принципу, первое место в формировании человека должен занимать язык своего народа, а поэтому его надо знать в совершенстве как историю своей родины. Важным принципом педагогической системы К.Д. Ушинского является принцип воспитания в труде. Трудолюбие он считал основой счастья человека. Одинаково необходимым Ушинский считал физический и умственный труд. К.Д. Ушинский, придавал особое значение сознательности, систематичности и прочности обучения. Много внимания он уделял правильной организации урока, труда учителя и учеников. Он считал необходимым ставить детей в активную позицию, включая их в разнообразные формы педагогически целесообразной деятельности. |
|
20 век |
Цель воспитания – развитие личности. А. С. Макаренко, выдающийся советский педагог и писатель (1888–1936), выдвинул основные принципы создания и педагогического руководства детским коллективом, разработал методику трудового воспитания, изучал |
|
1 |
2 |
|
проблемы формирования сознательной дисциплины и воспитания детей в семье, одним из таких принципов был гуманизм. Он подчеркивал, что в отношении к детям необходимо «чувство меры в любви и строгости, в ласке и суровости». С гуманизмом у А.С. Макаренко тесно сочетается оптимизм, умение видеть в каждом воспитаннике положительные силы, «проектировать» в человеке развитие самого лучшего. Считая невозможным рассматривать человека в отрыве от общества, основное место в своей педагогической системе он уделил проблеме воспитания в коллективе и через коллектив. А. С. Макаренко обосновал законы жизни и деятельности коллектива, этапы и пути его формирования, большое значение придавал трудовому воспитанию, дисциплине и методике дисциплинирования, был одним из тех первых советских педагогов, кто разрабатывал вопросы семейного воспитания. — 10 —
|