Юность Период между половым созреванием и зрелостью. Концепция юности как отдельной стадии развития вполне может быть чисто за-падной идеей, поскольку во многих других культурах переход от детства к зрелости совершается в процессе короткого «ритуала по-священия». Период юности по-разному рассматривается различны-ми теоретиками. Для Фрейда это этап, когда всплеск инстинктов вследствие полового созревания приводит к эмоциональной неурав-новешенности, а также период, когда молодой человек начинает процесс отделения от семьи, прежде чем занять свое место в мире взрослых людей. Писатели, которые находятся под воздействием этого образа мысли, часто говорят о юности как о периоде «бурь и стрессов». Эрик Эриксон (иеофрейдист) считал юность наиболее зна-чительным периодом в развитии взрослой личности. Эриксон пред-положил, что подростки проходят через психологический морато-рий, во время действия которого они пробуют различные способы самовыражения, прежде чем отдать предпочтение одному стабиль-ному типу личности, который формируется к зрелым годам. Соци-опсихологические объяснения приуменьшают роль внутренних фак-торов, делая акцент на увлеченности подростков изменчивыми ро-лями и ожиданиями, преобладающими на данный момент их жизни. Рассматриваемые из этой перспективы, стрессы и расстройства под-росткового возраста обусловлены не столько внутренней эмоцио-нальной неуравновешенностью (фрейдистская точка зрения), сколь-ко противоречивыми факторами внешнего воздействия. я «Я» (зеіт) Чувство собственной идентичности и осознание личной уни-кальности. «Я» формируется в деятельности и общении. В психо-логии слово используется в различных смыслах, например: • Внутренняя сила, контролирующая и направляющая лич-ность. • Совокупность личного опыта (синоним термина «индивиду-ум» или «личность»). • Сознание или самосознание человека. • Завершающая стадия личностного развития (см. Самоактуа-лизация). Термин «самость» часто входит в состав других психологичес-ких терминов — например, «самооценка», «самосознание», «само-отрицание» и т. д. «Я»-концепция Динамичная, более или менее осознанная система представле-ний человека о себе. Мы испытываем чувство собственной идеи-тичности (отличия от остальных), а также чувство взаимозави-симости (принадлежности к обществу и ассоциации с другими людьми). В разных культурах существует тенденция к усилению роли индивидуальности или взаимозависимости у отдельных людей. В индивидуалистских культурах, таких как Великобрита-ния, США и Австралия, подчеркивается ведущая роль индивиду-ализма в процессе социсыизации, а в коллективистских культурах. таких как Япония и Китай, внимание сосредоточено на взаимной зависимости членов общества. «Я»-концепция имеет два главных аспекта: самосознание и ссшооценку. — 260 —
|