|
следовательская программа сводилась к анализу специально натренированным субъектом состава своего сознания. Испы- туемому предписывалось фиксировать при воздействии внешних раздражителей, что же именно он воспринимает <внутри себя>, но не во внешнем предметном мире. Если в его самоотчете появлялись намеки на что-либо внешнее, человеку инкрими- нировалась <ошибка стимула>, т.е. подмена внутрипсихических состояний внешними стимулами. Это направление, доминиро- вавшее в первую эпоху становления психологии в качестве са- мостоятельной науки, было сосредоточено на поиске элементов сознания как сенсорных нитей, из которых соткана чуждая всякой внешней предметности <чистая> психическая ткань. Таким образом, и со стороны физиологии, занятой <энер- гией> отдельных рецепторов, и со стороны психологии, занятой поисками особых <атомов сознания>, перцептивные про- 396 397 А- цессы оказались разделенными на два уровня - лишенные предметности <чистые> ощущения и представленные в обыч- ном человеческом сознании образы внешних предметов. Такое представление о двух уровнях чувственного познания (отражавшее, как уже сказано, результаты искусственного препарирования в лаборатории реального, всегда предметного сенсорного образа на <атомы>, которые в действительности являются его осколками) потребовало создания гипотез, способных объяснить механизм превращения <беспредметных> ощущений в образы окружающей среды. Пришлось предположить, что для такого превращения не- обходима дополнительная работа сознания, благодаря которой удается относить внутрипсихическое ощущение к внешнему объекту. Иначе говоря, направлять информацию, полученную извне, <обратно> к ее источнику - предметной действительно- сти. Возникли концепции, согласно которым ощущения, соеди- няясь различными способами с другими ощущениями, превра- щаются в восприятие внешнего объекта. Такое восприятие, тем самым, выступило как нечто вторичное, как результат переработки и обобщения сенсорных данных, которые сами по себе якобы лишены предметности. В действительности жизненность любого прецептивного про- цесса предопределена его сопряженностью с предметным миром. Любой чувственный элемент таит информацию об этом мире. Целостность образа Носящее искусственный характер расщепление перцептивных процессов на чувственные качества двух уровней - а) <чистые, первозданные ощущения> и б) комбинирования этих ощущений в сложные комплексы, которые принято называть восприятиями, препятствовало адекватному — 373 —
|