Залог возможности существования

Ведь другой, стоящий в толпе наблюдающих драку демонстрант, глядя на него, видит его среди невмешивающихся и тоже думает: “Почему они такие!”. Ведь это и он реальный - не в намерениях, не в фантазиях - не вмешался! Ничего не предпринял.

Свое ощущение превосходства демонстрант черпает в том только, что осудил других, “их” - свою среду. Потом, при некоторой доле последовательности, демонстративно осудит и себя. Внешним умственным, часто чрезмерно патетическим осуждением.

Оно называется самобичеванием (ПРИМЕР № 17.). Не имеет иного смысла и пользы, кроме лести себе: “Вот я какой честный, добрый, как я себя мучаю... не как все, не как они!”.

И здесь ощущение превосходства достигается тем, что сделал не кому-то хорошо, а себе плохо. Сам себя высек и "стал лучше всех". Так сохраняется ощущение соответствия Я-идеалу. Сохраняется исходный уровень самооценки как высшей ценности.

ОТЧУЖДЕНИЕ СВОЕЙ НЕДЕМОНСТРАТИВНОЙ АКТИВНОСТИ ОТ ОСОЗНАННОГО Я

Осудив себя, демонстрант теперь тем или иным образом отмежуется от того в себе, что осудил. По-шизофренически возненавидит в себе все, свойственное людям. Возненавидит все, чем он является представителем и частью своей среды.

ПРИМЕР № 141. ВООБРАЖАЛА. В детстве по этому поводу очень точно дразнились: “Воображала (значит воображающая, придумывающая себя) хвост поджала! Я - не я и попа не моя!”.

Осудив как “низменное”, демонстрант оценит это низменное как внешнее по отношению к себе. Произведет отчуждение своей инициативы от своего осознанного Я.

Вытормаживание деятельностей. Когда происходит такая оценка, кора своими восьмьюстами импульсами каждой клетки в секунду подавляет, подвергает частичному или полному внутреннему торможению - вытормаживает всякую нервную, а с нею психическую и поведенческую активность, всю функциональную систему, реализующую активность, отвергнутую такой оценкой.

“Я - не я и попа не моя!” - так интуитивно дети очень точно охарактеризовали Я-идеал, отвергающий все естественно-человеческое, отвергающий все, что не есть дух, и, почему-то, нижнюю половину тела, отражая тем самым странную сексуальную озабоченность культуры, в которой демонстрант себя формирует.

ВЫТОРМАЖИВАЮЩИЙ ВЫБОР ДЕМОНСТРАНТА

Если оценка, внутренний выбор, происходит под влиянием потребности в самоодобрении и регулируется необходимостью сохранения себя, соответствующим такому, отвергающему все естественно-человеческое Я-идеалу, то все, что свойственно своей среде, что свойственно людям, вытормаживается. Все в самом себе, общее и сближающее с людьми, "вычеркивается" в той мере в какой полна оценка и глубоко внутреннее торможение. Глубина же внутреннего торможения зависит от ?значимости, то есть эмоциональной интенсивности выбора.