Залог возможности существования

Когда круг потребностей страдающего неврозом ограничен чуть ли не только биологическими нуждами, то порой месяцами не найдешь тех ценностей, нужда в которых сделала бы необходимой, возможной, хотя бы допустимой потерю какой-нибудь пустяковой истерической афонии. Состояния, которое при наличии таких нужд проходит уже во время первой беседы с пациентом или после первой “группы”.

XI. ВЫСШИЕ ЦЕННОСТИ.

ПРИВЫЧНЫЙ СТЕРЕОТИП КАК ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ

ИХ ОТСУТСТВИЕ ГРОЗИТ ГИБЕЛЬЮ!

Если общественное условие сигнализирует возможность удовлетворения только одной какой-то потребности, то его отсутствие сигнализирует торможение только одной мотивационной активности. И только в одной этой, тормозимой в реализации активности, черпает энергию деятельность по удовлетворению потребности в условии.

Если отсутствие условия сигнализирует невозможность удовлетворения сразу множества потребностей, естественно, что, сразу тормозя это множество мотиваций, деятельность по добыванию отсутствующего условия динамизируется, получая энергию всех, этих тормозимых мотиваций, то есть суммируя их энергии в единую деятельность по удовлетворению потребности в отсутствующем сигнале.

Чем больше у человека потребностей в сигналах возможности удовлетворения самого широкого круга потребностей, тем легче мобилизуются его силы и легче объединяются они в одной направленности, в одной мотивации.

Мы подошли вплотную к разговору о высших ценностях. О сигналах возможности удовлетворения всего круга потребностей индивида, его самосохранения как “Я” и его жизни. О ценностях, отсутствие которых грозит гибелью, полной невозможностью самореализации и сохранения “Я” как целости.

Неудовлетворенность сформированных потребностей в таких ценностях способна подчинить себе все активности, все мотивации человека, способна вызвать самую собранную и энергичную его деятельность. Способна, затормозившись в реализации, затормозить всяческую его активность, полностью парализовать, даже привести к физической гибели.

Такими высшими ценностями оказывается, например, комплекс деятельностей, отождествляемый с “Я”.

В ряде случаев это: “Я-идеал”, самооценка, собственное или чье-то существование, та или иная цель или комплекс целей, сознание, признание, иногда одобрение или самоодобрение, привычный стереотип общественных обстоятельств, те или иные нравственные ценности и так далее.

В принципе, высшей ценностью может стать что угодно, оказавшееся, в силу особенностей индивидуальной истории, сигналом возможности реализации всего круга потребностей, сохранения “Я” и жизни.