|
Переищем к области искусства. Перечитываешь роман СЛема «Солярис», смотришь фильм АЛГарковского и видишь океан, который является просто-таки символом психо-зоя, сямвожом панпсихизма, — океан как живое существо. Уж какой туг Декарт! В «Зеркален АЛ^арковского происходят уникальные вещи- Живут там по З.Фрейду, как и в романах Г.Гессе, любят по З.Фрейду в рассказах А-Мердок, З.Фрейд достиг того, что его реальности, его теории стали мирами. Ну а сегодня в реальность вторгается В.Франкл, Мы уже говорим и думаем категориями В.И.Вернадского. Экзистенциальный вакуум — это проекция все той же психозойской эры. Мы переходим к другим языкам мьшшения, описания мира, произнося: «еенсориое шрэсгранство» (^Измайлов), едсихосемантичесюое пространство» (В*Ф.Петренко). Рождается иное мышление, мышление неклассической психологии* за которым стоят фигуры В.И.Вернадского и Б,Спинозы, Они вторгаются в реальность искусства. И наконец, когда мы говорим о математике, надо понять, что и в нее начинает проникать психология. Математика движется к новым идеям, выходящим за пределы стандартных дискретных представлений, — к анашиау неравновесных систем, к размытым множествам и др. И благодаря исследованиям В.В.Налимова, ИМ.Фейгенберга, ВЛефевра, ЛМВеккера и прежде всего НА.Бернштейна можно прогнозировать, что для описания поведения живых систем родится иная математика. На рубеже XX и XXI вв. психология становится конструктивной наукой, движущей силой развития человеческой цивилизации, И кто знает, быть может, в новом веке станут говорить: «Вначале была психология.*> XXI век: психология в век психологии ? На пороге XXI века современная психология оказалась в ситуации, емко передаваемой формулой старых русских сказок: «Поди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что». Эта ситуация разительно отличается от развалин Трои перед грустным Приамом, с которыми образно сравнивал психологию конца XIX столетия Н Д Ланге, В психологии двадцатого века народились свои города, свои психологические страны, свои материки. Одни живут в стране психоанализа, другие — на материках бихе-виоризма, гешталътпсихологии, когнитивной и гуманистической психологии. То тут, то там на поверхности моря психологической мысли появляются одинокие острова «психосинтеза*, «кросс-культурной психологии», «нейро-лингвистического программирования^ и т.п. На все эти земли есть социальный и личный спрос. И спрос немалый. Куда психологу податься? Будем ли мы чужеземцами на этих островах и материках? Сможем ли пересечь границы между этими, далеко не всегда ждущими вторжений, заморскими психологическими территориями? Не забудем ли мы при все усиливающейся тяге к странствиям в столь различных и далеких психологических краях, откуда мы вышли и, главное, поймем ли, наконец, куда идем? — 337 —
|