|
Проблемы установки в необихевиоризме, >. 203 отражать мир — значит конструировать мир из сенсорных данных. Этот тезис Дж.Брунера удивительно созвучен с теми положениями, которые развивает классик отечественной физиологии НА-Бернштейн, Чтобы не быть голословными, приведем здесь некоторые из этих положений. «Мы можем с достаточной уверенностью утверждать, — пишет Н,А.Бернштейн, — что мозговое отражение (или отражения) мира строится по типу моделей?» {Бернштейп, 1966, с.287). И далее: «Подобно тому, как мозг формирует отражение реального внешнего мира — фактической ситуации настоящего момента и пережитых, запечатленных памятью ситуаций прошедшего времени, он должен обладать в какой-то мере способностью "отражать5' (т,е.? по сути дела, конструировать) и не ставшую еще действительностью ситуацию непосредственно предстоящего, которую его биологические потребности побуждают его реализовывать» {Берншгпейн, 1966, с.281), Трудно не заметить связи между этими идеями НЛ.Бернштейна и предложенным ДясБрунером принципом «построения модели» мира. Именно на основе модели мира, соответствующей действительности, осуществляются акт заглядывания в будущее и регулирование деятельности субъекта, В модели отображены не только классы объектов внешнего мира. Работы Стивенса сввдетельствуют о том, что сетка категории наложена и на громкость, яркость, высоту тона, т.е. даже элементарные свойства физических стимулов воспринимаются через призму категоризации. Субъект, с точки зрения Брунера, никогда не воспри-мммает «сырой материал», «чистый стимульный процесс», Уже при рождении он обладает, по-видимому, набором врожденных категорий (фигура — фон, свет, звук и др.), как это предполагал еще И.Кант. Особое значение автор придает категории «причина-следствием. Он считает, что для того, чтобы нечто определить как причину другого, требуются прежде всего такие категорий, которые сохраняли бы тождественность -«причины» и «следствия* (?runert I957, сД25), Брунер не утверждает, что категория «причина—следствие» — врож- 204 Раздел П. Установка и познание — 149 —
|