Основы психологии

В общественном сознании все более формируется понимание того, что дальнейшее развитие общества невозможно без создания объективных и субъективных предпосылок для самоактуализации личности. Эта са­моактуализация становится возможной лишь при ус­ловии создания у каждого члена общества, ячейки, социальной группы максимально развернутого пред­ставления о своих возможностях и особенностях, пу­тях и средствах саморазвития и актуализации потен­циала, преодоления комплекса проблем. Помощь же в нахождении и актуализации этих ресурсов развития и становится основной задачей психологической науки и практики.

В мире на сегодняшний день существует большое количество различных психологических школ, подхо­дов и направлений. Мы лишь вкратце остановимся на основных из них (см. рис. 1.2.):

Поведенческий подход (бихевиоризм).

В рамках данного подхода психические расстрой­ства различного типа обусловлены неадаптивным по­ведением (отклонения трактуются соответственно принципам бихевиоризма). Основные представите­ли — Дж. Уотсон, Б. Скиннер, А. Бандура.

Деятельностный подход, формировавшийся пре­имущественно в отечественной психологической шко­ле. Во многих случаях практикуются первоначальное овладение действием во внешнем плане и последую­щая интериоризация, переход во внутренний, идеаль­ный план. Деятельностный подход альтернативен поведенческому (он, собственно, во многом и фор­мировался как оппозиционный), ориентируясь не на избавление от симптома как такового, но на построение новых внутренних систем. Основные представи­тели — А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн.

Когнитивистский подход. В его основе лежат тео­рии, описывающие личность с точки зрения организа­ции познавательных структур. Так, американский ис­следователь Дж. Келли (1905—1966) в центр своей теории «личностных конструктов» поставил представ­ление о том, что главным является то, какими средства­ми располагает человек для описания мира, для про­гнозирования будущих событий.

По Келли, человек строит образ реальности на ос­нове особых — индивидуальных — понятийных шкал, позволяющих устанавливать сходства и различия меж­ду событиями (простейшие примеры: добрый — злой, сильный — слабый и т. д.). Эти шкалы (они и есть «лич­ностные конструкты»), включенные в сложные взаимо­связи, образуют системы, позволяющие выдвигать гипо­тезы о мире; неподтверждение гипотез влечет отказ от конструкта либо перестройку отношений между конструктами. Личностные сложности, по Келли, обусловле­ны неадекватностью конструктов и трудностями в их перестройке.