|
Очевидно, что сущность этого расстройства1 известного под названием астазии, заключается в недостатке так называемых психических импульсов, необходимых для поддержки тела в вертикальном положении, т. е. в недостатке оживления соответствующих следов* В обыкновенных условиях акт стояния сделался столь обыкновенным психорефлекторным актом, что для доказательства участия в нем сочетательной деятельности нервной системы необходимы какие-либо необычные приемы стояния, например хотя бы на одной ноге, когда работа мышц, предназначенных для стояния, существенно усложняется. Для того чтобы удержаться в стоячем положении в этом случае, требуется уже полная сосредоточенность на самом акте стояния, иначе, т. е. при направлении сосредоточения на другой предмет, человек обыкновенно тотчас же валится в ту или другую сторону. Ясно, что при стоянии мы имеем дело не с простым рефлекторным актом, а с таким, который находится под постоянным контролем привычных сочетательных импульсов, иначе говоря, уже с актом психорефлекторным. Что касается акта ходьбы и других видоизмененных способов передвижения, то к тому процессу, который может быть назван статикой тела, здесь присоединяются еще импульсы, приспособляющие эту статику к постоянному смещению тела в пространстве. У высших животных и человека передвижение является результатом долгого упражнения, причем ранее приобретаемый акт стояния должен прежде всего упрочиться в достаточной мере, прежде чем явится возможность приступить к упражнению в акте передвижения. Последний у человека приобретается лишь мало-помалу после того, как акт стояния настогъко усовершенствуется, что будет достаточно прочным при всевозможных положениях тела. Дело в том, что при передвижении тела мы имеем тот же статический акт, приспособленный к постоянно смещающемуся положению тела, причем направление его смещения сообразуется с постоянно изменяющимися воздействиями внешнего мира и с прошлым опытом. Отсюда очевидна роль сочетательной деятельности в акте передвижения. Встречая на своем пути некоторое возвышение и руководствуясь прошлым опытом, при котором недостаточно поднятая нога в подобном случае запнулась за возвышение, человек поднимает ногу настолько высоко, чтобы можно было свободно перешагнуть данное возвышение. То же происходит при восхождении на лестницу. Прошлый опыт научает определенным образом поднимать ноги, чтобы восхождение по лестнице совершалось беспрепятственно, С другой стороны, спуск по лестнице также требует определенной координации движений под руководством прошлого опыта. — 202 —
|