Психология сознания

Перед психологией и психопатологией стоит важная зада­ча: высветить оставшиеся незамеченными события психиче­ской жизни и тем самым сделать их доступными сознанию (или, что то же самое, познанию). Стремление к истине и са­моразвитию предполагает озарение бессознательных глубин личности; именно таков один из магистральных путей психо­терапии.

События, происходящие за пределами сознания, могут быть замечены лишь в тех случаях, когда они являются восприятию как события соматической сферы. Но эти же события могут трактоваться как причины и следствия того, что происходит в сознании; соответственно, с их помощью можно объяснять феноменологию сознательной психической жизни. Из сказан­ного ясно, что они представляют собой чисто теоретические конструкции и, следовательно, не вполне бесспорны и надеж­ны; впрочем, не имея возможности точно установить меру их соответствия действительности, мы, по существу, и не нужда­емся в этом. Внесознательное проявляет себя во множестве разнообразных форм — таких, как приобретенные диспозиции памяти, привычки, умственные способности, темперамент. Человек нередко сознает, что он оказался лицом к лицу с не­ким переживанием, исходящим из бессознательных глубин его существа и даже способным оказать на него подавляющее воздействие.

Попытаемся разъяснить многообразие значений, приписыва­емых термину бессознательное.

а) Бессознательное мыслится как производное от сознания. Как таковое оно может быть идентифицировано с:

1) автоматическим поведением (т. е. деятельностью, кото­рая некогда осознавалась, а теперь осуществляется автомати­чески и, значит, неосознанно; речь идет о ходьбе, письме, езде на велосипеде и т. п.);

2) забытым опытом, все еще не утратившим своей дей­ственности (имеются в виду так называемые комплексы, ос­таточные аффекты, обусловленные прежним опытом);

3) воспоминаниями, готовыми «всплыть на поверхность» памяти.

б) Бессознательное мыслится в соотношении с недостатком внимания. С этой точки зрения оно есть то, что:

1) будучи пережито в действительности, проходит неза­меченным;

2) хотя и выявляется, но не преднамеренно;

3) ускользает из памяти, т. е., будучи некогда содержани­ем сознания, забывается; ср. известные случаи, когда старые люди забывают, каковы были их намерения мгновением рань­ше («Я иду в соседнюю комнату — но зачем?»);

4) никогда не было объективировано и, таким образом, не может быть сформулировано в словах.

в) Бессознательное мыслится как сила, как первоисточник, т. е. как: