|
Высшее образование — самый прямой путь пополнения интеллектуального потенциала страны. Но этот потенциал представляет собой не просто запас знаний, навыков, мыслительных возможностей. Речь здесь идет прежде всего о людях, которые владеют этим запасом. Вот почему и само дело формирования человека, т. е. его образование и воспитание, становится сегодня важнейшей проблемой, ибо решение всех других зависит в конечном счете от кадров и их убеждений. Вы начинаете свою студенческую жизнь в первый год десятой пятилетки. В первом году одиннадцатой пятилетки дебютируете молодыми специалистами. В следующих — станете уже определяющим звеном в системе народного хозяйства. Вам предстоит заканчивать XX в. Осознайте это, осознайте свою ответственность перед временем. Традиционные формы вузовской жизни — лекции, семинары, научные кружки, практика — помогут вам не только - приобрести глубокие знания, но и выработать убеждения, овладеть научным мировоззрением. Время вашего учения должно стать не только годами подготовки к жизни, но уже и самой жизнью: в науке, в профессии, в обществе. Растите в себе чувство ответственности и беспокойства за общее дело, развивайте сознание своего долга перед обществом, человечеством! Привыкайте быть соучастником всех событий окружающего мира. Определяйте свое место в нем. Вершина сотворения себя вырасти в «человека Человечества». Желаю вам достичь этой вершины! [О предмете психологии личности] Формирование нового человека — это воспитание всесторонне развитой личности. Таким образом, проблема личности приобретает в психологии особенно актуальное значение. Однако (...) в лучшем случае личность пока исследуется на эмпирическом уров- 384 не, (...) а последовательный марксистский подход к личности разрабатывается, главным образом, в плане общепсихологическом и плохо связан с конкретными исследованиями в этой области. (...) Человек — это не просто «механическая» сила и не только носитель и проводник силы научного знания. Это прежде всего активный строитель жизни, субъект социалистических отношений, социалистического образа жизни и, стало быть, человек нравственный, т. е. именно личность. (...) Но условия формируют личность не сами собой, не автоматически. Этот процесс требует активного воспитания человека, а оно не может не опираться на научно-психологическое изучение личности, ее развития и психологических отклонений от такого развития. Конечно, работа в этом направлении в нашей психологии ведется, и я менее всего склонен ее перечеркивать. Но нельзя не признать, что работа эта серьезно отстает от работы по другим проблемам психологии и, главное, от запросов практики. — 350 —
|