ДИВЕРГЕНТНОЕ МЫШЛЕНИЕ (англ. divergent thinking) — см. Интеллект, Креативность. ДИВЕРГЕНЦИЯ ГЛАЗ (от лат. di- vergentio — расхождение) — один из видов вергентных движений глаз. Д. г. возникает при переводе взгляда с близкого на дальний объект, и состоит в разведении зрительных осей, т. е. приближении их к параллельному положению. В качестве наименьшей удаленности объекта, при которой зрительные оси могут считаться параллельными, принимают расстояние в 6 м. Ср. Движения глаз, Конвергенция глаз. ДИЗАРТРИЯ (от греч. dys — приставка, означающая расстройство + arthroo — членораздельно произношу) — нарушение произношения вследствие недостаточной иннервации речевого аппарата, возникающее в результате поражений заднелобных и подкорковых отделов мозга. При Д., в отличие от афазии, ограничена подвижность органов речи (мягкого нёба, языка, губ), вследствие чего затруднена артикуляция. У взрослых Д. не сопровождается распадом речевой системы: нарушениями восприятия речи на слух, чтения и письма. В детском возрасте Д. нередко приводит к нарушению произнесения слов и, как следствие, к нарушениям чтения и письма, а иногда и к общему недоразвитию речи. Недостатки речи при Д. м. б. исправлены с помощью логопедических занятий (см. Логояе- дия). См. такжс Анартрия, Артикуляция* Бульбарный паралич, Речи расстройства. (Е. Д. Хомская.) ДИЗИГОТНЫЕ БЛИЗНЕЦЫ (англ. dizygotic twins, DZ) — см. Близнецовый метод. ДИЗОНТОГЕНЕЗ — см. Дети с от- клонениями в психическом развитии, Детская нейропсихология, Задержка психического развития, Психический дизон- тогенез, Психология специальная, Умственная отсталость. ДИЛЬТЕЙ ВИЛЬГЕЛЬМ (Dilthcy, 1833 -1911) — нем. философ и психолог. В работе «Мысли об описательной и расчленяющей психологии» (1894) четко сформулировал идею, которая в то время занимала умы многих психологов и философов: существует не 1 психология, а 2, причем каждая из них имеет свой предмет и свою методологию. Одну пси- хологию Д. назвал •?объяснительной*, понимая под ней современную ему интроспективную психологию в варианте *фи- зиологической психологии* В. Вундта и аналитическую, которая нацелена на анализ явлений сознания с выделением «атомов» и последующего «синтеза» из этих «атомов» (путем ассоциаций, апперцепции и т. п.) высших процессов сознания. По своей методологии эта психология сближается с естественными науками и потому столь же «номотетична* (т. е. стремится к выведению общих законов душевной жизни, которые сводятся к законам физиологической деятельности мозга и представляют сознание всех людей в виде весьма абстрактного сознания «лабораторного человека»). — 214 —
|