Конфликт и творчество в зеркале психологии

Однажды ко мне обратился молодой человек, только что вернувшийся с афганской войны. Поводом к обращению было нарушение сна. В ходе беседы с ним обнаружились и другие проблемы. Уходя в армию, он оставил дома невесту 18 лет. Однако после возвращения он обнаружил, что все, ранее имевшее для него смысл и значение (в том числе и невеста), теперь представляется детскими игрушками. Невес­та не понимала, в чем провинилась, его родители осуждали такое его отчуждение. На вопросы «Почему?» и «Не появил­ся ли кто-то другой в твоей жизни?» он ответил, что теперь он просто не представляет себе, о чем можно говорить с этой «куколкой ясельного возраста». Теперь он совсем ины­ми глазами смотрит на жизнь, навидался и натерпелся та­кого, что всякое общение даже с родителями и то весьма затруднительно, не говоря уж об «этом котенке»! Он был убежден, что родителям предстоит примириться — и не только с этим.

Из сказанного понятно, что в указанной периодичности пе­риоды спада могут быть продолжительнее периодов подъема творческих возможностей личности. При этом имеет значение и то, что новым вспышкам активности предшествует интервал кризиса. Сигнал наступления кризиса для человека, его пережи­вающего, — нарастание тревоги. Негативные переживания выс­тупают результатом подсознательного заключения о том, что ги­потезы, которыми человек пользовался ранее, уже не примени­мы для предвидения событий. В этой тягостной ситуации растет чувствительность и повышается вероятность размывания старых программ поведения и формирования новых, соответствующих возникшей ситуации. Именно тревога и потрясение от вдруг по­явившейся беспомощности помогают сформировать новый взгляд на мир и подготовить качественный скачок — например, пере­ход от левополушарного к правополушарному восприятию мира. Если кризис затягивается, то успевают включиться защитные ме­ханизмы, представляющие собой отрицание, отсрочку или мас­кировку проблем, с которыми, как считает человек, в данный момент справиться невозможно. В этом случае человек может уйти из поля конфликта, не решив проблему.

Колебательный процесс творчества, связанный с собственны­ми пульсациями Модели Мира, может модулироваться и пере­менным успехом борьбы внутренних мотивов с социальными ценностями. Часто перед человеком встает какая-нибудь серьез­ная проблема, например такая: чему отдать предпочтение — про­екту лично интересному, но весьма проблематичному с точки зрения достижений, или непривлекательному, но реалистичес­кому, социально поддерживаемому, т.е. такому, который ведет к получению вознаграждения? Если для флегматика более приемлем первый путь — приоритета собственных интересов, и вознаграж­дением для него служит появление нового ощущения — чувства познания, то сангвинику всегда нужно быстрое и ощутимое об­щественное признание, что и усиливает сомнения и колебания.