Расширение границ возможного. Безграничность расширения личных возможностей такова, что иногда человек чувствует себя богом. Из каких источников черпает человек подобные представления? Организация этого внутреннего источника тесно связана с тем, получил ли ребенок в раннем детстве представления о высших существах. Если они имеются, то в зрелом возрасте, испытывая невероятные по силе и необычности переживания, он может интерпретировать их так же, как в детстве, тем самым сохранив свое психическое здоровье. Если он привык надеяться на доброго Бога, то он истолкует эти переживания как приближение к Раю, если он рос под страхом наказания за свои проступки, то интерпретирует происходящее как движение к Аду. Если соответствующих представлений нет, то он убеждается, что собственный опыт и обращение к опыту других людей не всегда помогают понять происходящее. Это ставит под удар целостность его психики. Когда необходимые исходные представления имеются, то переход в это особое, объединяющее с миром состояние приносит с собой чувство расширения Я которое простирается бесконечно во всех направлениях, заполняя Вселенную. Такое состояние становится возможным за счет нейтрализации противоположностей, их примирения. Наступает полное понимание мира, в котором отсутствуют противоречия. Человек нашей культуры может интерпретировать это состояние только как достижение богоподобного состояния, когда остаются лишь сострадание, милосердие и любовь к ближнему. Вместе с тем это не единственная интерпретация подобных переживаний. В последние годы становится все более понятно, что подобное примирение противоречий или нечувствительность к ним могут явиться результатом скачкообразного перехода мыслительных процессов человека на правостороннюю логику, дающую прорыв к интуитивному постижению мира. Расширение внимания. В особом состоянии сознания концентрация внимания ослабевает, и колоссальная энергия, которую психика затрачивает на этот процесс, освобождается. Тогда человек ощущает легкость, которая заполняет все его существо. Избыток энергии приводит к возникновению своеобразного ощущения «океанской волны», которая смывает все формы усталости и достигает такой интенсивности, что даже через несколько часов после выхода из этого состояния человек чувствует себя как бы заново рожденным. Образы памяти могут проецироваться вовне и восприниматься как внешние объекты. Мощные внутренние преобразования выплескиваются во внешний мир. При этом возникает ощущение реальности возникающих внутренних образов, обесценивающее реально происходящие или происходившие события, и тем самым снимается боль, если эти события травмирующие. Вновь сопоставляя эти переживания с переживаниями, возникающими в процессе творчества, отметим детально описанные при этом изменения работы внимания и памяти. Легче всего изменение образов памяти иллюстрировать на описаниях переживаний писателей. Известно много случаев, когда автор болел при отравлении своей героини (Флобер) или умирал вместе с раненным в его рассказе животным (Хемингуэй). — 221 —
|