|
Шаман способен входить в неординарные состояния сознания и выходить из них по собственной воле. В экстатическом состоянии разрушается прежнее представление о себе, рождается ощущение близости с природой, с космическим порядком вещей. Далеко не все обладали способностью вернуться к повседневности и вновь ощу¬тить себя прежним человеком. Но тот, кому это удавалось, пережи¬вал глубокое преображение личности. § 4. Немедицинские стратегии лечения Для многих состояний, которые переживают пациенты, нет воз¬можности найти биологические причины. Между тем ортодоксаль¬ная психиатрия продолжает "лечить" все необычные состояния с помощью медикаментозного подавления. В 60-е годы на Западе сло¬жился обостренный интерес к измененным формам сознания. Воз¬родились античные и восточные духовные практики, внимание к мистической духовной традиции. Постепенно духовность стала воз¬вращаться в современную психологию. Основателями нового направления в психологии — транспер¬сональной психологии — выступили известные философы, психо¬логи и психотерапевты. Среди них А. Маслоу, С. Гроф, А. Уотс, М. Мерфи, Э. Сутич. За исторически небольшой период времени это направление прошло путь от небольших культурно-психологичес¬ких исследований до выработки собственных философских и мето¬дологических позиций. Первым достижением трансперсональной психологии можно считать возрождение понятия "измененные состояния сознания". Чарлз Тарт известен как человек, который бросил вызов "ортодок¬сальной психологии". Именно он поставил под сомнение такой ее незыблемый постулат, как "нормальное сознание". За критерий "нор¬мальности" обычно принималась способность психики представ¬лять объективную физическую реальность. Тарт выдвинул положение о том, что психика имеет троякую де¬терминацию. Ее обусловливают и определяют физические законы, психические законы и социально-культурная среда. Та реальность, которую воспринимает "нормальное сознание", является "консен-сусной" реальностью, которая "соткана" наличным состоянием пси- 467 Раздел IV хики и культурными рамками, в которых оформляется ее восприя¬тие и осознание. Отсюда два важных вывода, которые делает Тарт. "Нормальное сознание" далеко не всегда является адекватным со¬знанием для данного человека. "Нормальное сознание" вообще не является абсолютной ценностью. Американский психолог Станислав Гроф первым начал широко практиковать терапевтические сеансы, основанные на погружении в измененные состояния сознания. Эти сеансы получили вначале известность как LSD-терапия, затем после некоторого изменения какхолотропное (целостное) дыхание или рефёринг (повторное рож¬дение). — 351 —
|