|
•|" иомен Бёме может быть истолкован в рамках юнговской ти- огии. Он был совершенно распят между двумя полюсами N01 Й ЖИЗНИ. 359 Раздел III Божественное откровение, которое легло в основу всех его поздних произведений, произошло от того, что он увидел луч света, отраженный оловянной тарелкой. Это видение привело его в состо яние внутреннего экстаза, и можно сказать, что в течение какого то мгновения перед ним открылось все таинство Божественного. Что дальше? Потом он многие годы медленно переводил на язык логических рассуждений то, что постиг всего за минуту или даже за ее кунду. Это, возможно, и есть светоносное существо. Его книги хаотичны и чрезвычайно эмоциональны. По сути дела он пытался описать одно переживание, каждый раз подходя к нему по-разному, иначе его разрабатывая. Но само видение возникло из-за того, что он увидел луч, упавший на оловянную тарелку, которая находилась на сто* ле. Именно так, считает фон Франц, действует экстравертное ощущение: оно инициирует мощный поток интуиции. Но вот что характерно: когда вышла первая книга Бёме, один немецкий барон поверил, что Бёме — великий провидец. Он решил оказать ему материальную помощь. Барон освободил Бёме от жизненных трудностей. Но с этого момента его творчество стало почти бесплодным. Он не смог объединить светлую и темную стороны жизни. Избавившись от мук подчиненной функции, Бёме обескровил свою интуицию... Крайне интровертный интуитив подавляет в себе обе функции суждения — мышления и чувства, но более всего вытесняет ощущение объекта. Это, естественно, проявляет компенсаторное экстравертное ощущение архаической природы. "Бессознательную личность, — пишет Юнг, — можно было бы поэтому лучше всего описать как экстравертный ощущающий тип только низшего примитивного порядка". Сила влечения является свойством этого ощущения, так же как чрезвычайная зависимость от чувственных впечатлений. Это каче-ство компенсирует разреженный горный воздух сознательной установки интуитива и придает ей некоторую тяжесть, так что это мешает полному "сублимированию". Но если вследствие форсированного преувеличения сознательной установки наступает полное подчинение внутреннему восприятию, тогда бессознательное вступа» ет в оппозицию и возникают навязчивые ощущения с чрезмерной зависимостью от объекта, которые сопротивляются сознательной установке. Формой невроза является в таком случае невроз навяэ< 360 Зачем вам ощущение и интуиция?_______________ чивости с ипохондрическими симптомами, сверхчувствительностью органов чувств и навязчивой привязанностью к определенным минам или к другим объектам. (Ипохондрия — это чрезмерное внимание к своему здоровью, необоснованная тревога за него). — 270 —
|