|
? I" и IX пророков, а правоверные не обрели бы своего Мухаммеда. I !есьма интересно, что интровертные интуитивы имеют туман-миг представление о подробностях подлинного мира. Это они спо- ? попы заблудиться в незнакомом городе, опоздать на условленную |" i речу, пропустить последний поезд, потерять кошелек или пас-н"|и: На их рабочем месте полный беспорядок. Они вечно заняты i и 'I и ком ценной бумаги, рабочего инструмента или нужного им че-|овека. Разумеется, такое поведение не только раздражает тех, кто 1)1 (| i швает их как "не от мира сего". Но зачастую их соседство быва-' i i hi остным. Самим им кажется, что дело вовсе не в частностях. 11" 11 ому интуитивные интроверты беззаботны и равнодушны. Од-и и" следует верно понимать эти настроения. Речь идет вовсе не о 357 __________________________Раздел III___________________________j безразличии или неверности. Да, они невнимательны к внешним фактам, но зато сохраняют верность внутренним образам. Они могут исказить реальные факты, напутать или солгать. Однако их память на самом деле плохо адаптирована к реальности. Многие из ближайшего окружения считают таких людей загадочными, при этом норовят покинуть интровертов вместе с их интуицией, отчуждающей их от реальности. Когда ведущая функция — интуиция оказывается невротичной, израсходованной, стертой, интроверт обращается к своему подчи-ненному ощущению. Он может неожиданно увлечься обработкой камней или лепкой из глины. Такое соприкосновение с реальным ощущением позволяет интровертам вступить в контакт с внешним миром. Интуитив может что-нибудь вылепить из глины, например, какое-нибудь нелепое, по-детски примитивное изображение животного. Однако в этом случае его ведущая функция немедленно набросится на его достижение. Она посоветует: "Во всех школах надо ввести лепку как обязательный предмет". Так интуитив оказывается в родной колее. Теперь самое время обдумать возможные последствия такого факта, осознать, какую роль лепка из глины может сыграть в обучении, если она станет ключом к божественному миру. Интуитив снова воспаряет, разорвав свои связи с реальными прикосновениями и впечатлениями. § 6. Подчиненная функция Мария-Луиза фон Франц рассказывает о своей ученице, которая, услышав ее лекцию по античной философии, решила брать у преподавателя частные уроки по досократовской философии. Ученица говорила о своем желании глубже вникнуть в предмет. Она пригласила фон Франц на чашку чая и, как это часто бывает, когда вы даете уроки интровертному интуитиву потратила первый час на] рассказ о своих впечатлениях от лекции, о том, как она решила стать i ее последовательницей, и т.д. — 268 —
|