|
Мчипкл В. Основы логотерапии: Психотерапия и религия. —СПб., '000. (?рейд 3. Либидо, — М., 1996. ||'|>пмм Э. Искусство любить. — М., 1995. 273 .--------.—.----------------------.------Раздел II _-----------------------------......т_д Хорни К. Психология женщины // Хорни К. Собр. соч. в 3-х т. — Т.1.—М., 1997. Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии и психотехнике.— М., 1997. Чепмен Г. Пять языков любви . — М., 1999. Чиа М., Чиа М. Совершенствование женской сексуальной энерги — София, 1999. Эрос: Страсти человеческие / Философские маргиналии проф. П. Руревича —М., 1998. Якоби М. Встреча с аналитиком. — М., 1996. Ялом И. Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы.—М., 1997. 274 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТИПЫ АГРЕССИВНОСТЬ ШИЗОИДНЫЕ ТИПЫ МЕТОДЫ ИСЦЕЛЕНИЯ ----------------------------•---------------------------- ГЛАВА 1 КТО ВЫ — ЭКСТРАВЕРТ -------------ИЛИ ИНТРОВЕРТ?--------- § 1. Многообразие психологических типов Издавна люди пытались создать типологию различных харан теров. Они искали индивидуальные реакции, образцы поведения, способы самочувствия и самоактуализации, чтобы показать разли чия внутри человеческого сообщества. Восточные астрологи пред ложили классификацию на основе четырех тритонов (треугольпп ков), которые соответствовали четырем элементам — воде, воздуху, земле и огню. Так, воздушный тригон в гороскопе составляют три воздушных знака Зодиака — Водолей, Близнецы, Весы. Огненный тригон состоит из Овна, Льва и Близнецов. В античной медицине сложилась другая типология, предстап ленная флегматиками, сангвиниками, холериками и меланхолик.* ми. Предполагалось, что различные выделения тела, в том числе флегма, кровь, желтая желчь и черная желчь обусловливают и i к и хические особенности людей. Но в полном объеме идея многооб] >.i зия психологических типов разработана К.Г.Юнгом. Этот исследователь освоил огромный эмпирический материал, в том числе ми фологии, религии, литературные исследования, философские тд) ды, и представил весьма увлекательную и продуктивную типолоп i и > Прежде всего все люди у Юнга за исключением промежуточных типов (амбавертов), делятся на экстравертов и интровертов. Экс i раверсию и интроверсию Юнг рассматривал как психологические установки в отношениях с реальностью и сосуществованию с д| iV гими. Психологическая энергия у экстравертов направлена на вне шний мир. Интроверты, напротив, ориентированы на внутреш i юИ реальность. Внешнее окружение не представляется им таким ва>И ным, как экстравертам. 276 — 205 —
|