Лекции по аналитической психологии

Какой психологический смысл заключен в этом древнем мифе о судьбе души? Из легенды следует, что Бог опреде­лил все будущее развитие души за исключением одной лю­бопытной детали, одного крайне важного ограничения: он не определил быть ли ей душой праведного или нечестивого че­ловека, ибо "все во власти Господа, кроме страха Господня". Это означает, что определенная судьба, определенный жиз­ненный путь уже предуготован каждому человеку, но выпол­нить ли. предначертания, пойти ли по предназначенному пу­ти или нет эго остается в его собственной воле. Поэтому 'страх Господен", добровольное принятие Его божьего про­мысла это элемент этическою выбора, который остается во власти индивида Цель фиксирована, но выбор пути и способ достижения ее предоставляется каждому индиви­дуально. Это поистине глубочайший ответ на вечный вопрос свободного выбора! В своем диалоге с Богом душа, опасаю­щаяся потерять свою чистоту после контакта с преходящим, земным существованием, протестует против ее сошествия в этот мир. Но Бог укоряет ее. Мир, в который она вот-вот вступит, лучше того, где она была, поскольку именно для этою мира она и была сотворена. Другими словами, это зна­чит, что весь смысл существования каждой души лежит именно в том, что только земное существование может при­вести ее к осуществлению ее главной задачи. Ее главная цель и задача не состоят в достижении чистого и безгреш­ного состояния в идеальном мире, а, скорее, в доброволь­ном принятии ответственности за деяния в этом реальном мире и вызванную этим постоянно повторяющуюся необхо­димость выбора. Вот почему душа должна забыть все зна­ния, все секреты, узнанные ею в Высшем мире, чтобы от­крыть их заново в период земного существования, и тем са­мым сделать их опять своими.

Что же означает сотворивший душу Высший мир на язы­ке психологии? Высший мир - хранилище глубочайших секретов небес и ада, света и тьмы, вершины и дна, позитивного и негативного - другими словами - это мир коллективного бессознательного, из которого все мы и произошли. Потому сказка, что аист приносит детей из глубокого озера, не лишена смысла - это только иное представление того же самого психического опыта: все мы вышли из его великих вод. Утверждаемое механистической и односторонней рационалистической психологией положение, что человек рождается чистой страницей, tabula rasa, совершенно абсурдно.