Лекции по аналитической психологии

Страница: 1 ... 6364656667686970717273 ... 164

Эго - символ опыта, который человек может добыть, лишь "преодолев", то есть соединив силы "подземного мира" (то есть бессознательного, мощь инстинктов). Еще один пример того, какую роль играет змея, можно встретить в Элевсинских мистериях Деметры. Во время обряда посвящаемый должен поцеловать искусственную змею, что символизировало его ассимиляцию сил подземного мира. Змея как холоднокровное жи­вотное выражает в своем образе холодную нечеловеческую, неизъяснимую сторону инстинктов, то есть чисто рефлектор­ные биологические поступки. Их внезапная атака и опас­ность, таящаяся в них, сделали змей символом страха. Це­ремония целования змеи во время проведения ритуала мис­терий олицетворяет победу над этим страшным зверем, по­корение и ассимиляцию (=поцелуй) самых темных челове­ческих инстинктов, приводящих тем самым к их соединению и достижению психологического освобождения и психичес­кой завершенности.

В раннем христианском гностицизме мы найдем прямое продолжение нашего символизма. Особенно хорошо это видно в проведении празднования обряда Причастия гнос­тической сектой Офитов. Они помещали на столе свален­ные в кучу хлеба и заставляли змей взбираться на верхний хлеб, после чего они целовали рот змеи и падали перед ней ниц. Именуемая Л/aas или Ophis эта змея была для них сим­волом nous, знанием и мудростью, сотворившим мир и да­ровавшим избавление. Для них змея символизирует образ самого Спасителя. С верой в сокровенную мудрость змеи связано использование ее как символа темных, инстинктив­ных уровней. Вот почему, например, змея была выбрана Асклепием в качестве символа, и также потому, что она не­сет яд.

В храме Асклепия в Эпидавросе содержалось мно­жество змей. С психологической точки зрения интересно вспомнить известный факт, что Асклепий пользовался уникальным методом исцеления пациентов во сне и использо­вал их сны в качестве исцеляющего внушения, которым он затем воздействовал на пациентов.

Все это является ясным и убедительным примером того, что змея использовалась как воплощение бессознательного, несущего в себе зачатки новой и до сих пор неведомой ис­целяющей силы. Благодаря этому змея стала известной еще и как символ возрождения. Эта идея поддерживается верой в ее бессмертие, основанной на знании факта ежегодной смены кожи у змей. Именно из-за этой идеи о бессмертии змеи, образ змеи стал рассматриваться как символ души в целом. Вот почему в Африке умершие возвращаются в виде змей, а в Греции в змеях видят вышедшие из могил души ге­роев. Греки считали, что змеи и птицы наделены душой, но если у змей она по сути земная, то у птиц - духовная, и змеи и птицы почитались в древних Афинах

— 68 —
Страница: 1 ... 6364656667686970717273 ... 164