|
[39] Цит. по ст. В. Шенрока «С. Т. Аксаков и его семья». «Журнал министерства народного просвещения», 1904, № 11, стр. 49. [40] Дневник В. С. Аксаковой, СПБ, 1913, стр. 8, 15. [41] ИРЛИ, ф. 3, оп. 3, д. № 14, л. 123 об. [42] Там же, д. № 13, лл. 23–23 об. [43] ИРЛИ, ф. 3, оп. 11, д. № 8, лл. 2–2 об. [44] Абрамцево, рук. 69. [45] «Русская беседа», 1856, № 1, Критика, стр. 41. [46] ИРЛИ, Р – 1, оп. 1, д. № 10, л. 4 об. [47] См. «Русский вестник», 1858, ноябрь, кн. 1, стр. 134–135 и кн. 2, стр. 245. [48] «Русский художественный архив», 1892, вып. II, стр. 54. [49] В 1854 г. Тургенев пытался было привлечь Аксакова к сотрудничеству в «Современнике», но попытка эта не увенчалась успехом. Аксаков отклонил приглашение Тургенева под тем предлогом, что «дал себе слово никогда не печатать ни одной строчки в петербургских журналах» («Русское обозрение», 1894, № 11, стр. 18). [50] Один из циклов «Губернских очерков» был посвящен С. Т. Аксакову; при этом Щедрин писал, что испытал на себе «решительное влияние» его «прекрасных произведений» (Н. Щедрин (М. Е. Салтыков). Поли. собр. соч., т. XVIII, стр. 129). [51] «Русский художественный архив», 1892, вып. III–IV, стр. 130. [52] «Русское обозрение», 1894, № 12, стр. 577. [53] «Русская беседа», 1857,? 1, Обозрения, стр. 3. [54] «Русская беседа», 1856, № 1, Критика, стр. 22. [55] «Русская беседа», 1859, № 3, стр. VI. [56] ИРЛИ, ф. 3, оп. 3, д. № 14, л. 119 об. [57] «Современник», 1859, № 5, Смесь, стр. 158. [58] Тюба – волость. [59] Русские обитатели Оренбургской губернии до сих пор, говоря с башкирцами, стараются точно так же ломать русскую речь, как и сами башкирцы. [60] Чебызга – дудка, которую башкирец берет в рот, как кларнет, и, перебирая лады пальцами, играет на ней двойными тонами, так что вы слышите в одно и то же время каких-то два разных инструмента. Мне сказывали музыканты, что чебызга чудное явление в мире духовых инструментов. [61] Припущенниками называются те, которые за известную ежегодную или единовременную плату, по заключенному договору на известное число лет, живут на башкирских землях. Почти ни одна деревня припущенников, по окончании договорного срока, не оставила земель башкирских; из этого завелись сотни дел, которые обыкновенно заканчиваются тем, что припущенники оставляются на местах своего жительства с нарезкой им пятнадцатидесятинной пропорции на каждую ревизскую душу по пятой ревизии… и вот как перешло огромное количество земель Оренбургской губернии в собственность татар, мещеряков, чуваш, мордвы и других казенных поселян. — 346 —
|