|
Стать изгоем после стольких самоотверженных подвигов — не в этом ли подлинный трагизм великого Вяйнямёйнена? Однако он верит, что когда-нибудь непременно появится вновь среди сынов и дочерей Калевы, чтобы вернуть жизнь в русло Золотого века. Без древних устоев прошлого невозможны ни лучшие времена, ни гармония Вселенной. Энергичный призыв Вяйно, высказанный уже в начале книги: «Пой о том, как мир прекрасен!»— может служить девизом всей бессмертной поэмы, ее неискоренимого оптимизма и веры в торжество высших гуманистических идеалов. Волшебные струны северного Орфея— Вяйнямёйнена — легко и свободно звучат в русских стихах. Недаром чарующие звуки кантеле финского Бояна не только завораживали птиц, рыб и зверей, но заставляли даже останавливаться Луну и Солнце и спуститься пониже, дабы послушать бессмертные и сладкозвучные руны. Нам же, современным читателям «Калевалы», она помогает постичь собственное гиперборейское прошлое и проникнуться его неповторимым мироощущением. ПОД МАТЕРИНСКИМ КРЫЛОМ Склоняясь ниц, овеян ночи синью, Доверчиво ишу губами я Сосцы твои, натертые полынью, О, мать-земля! Максимилиан ВОЛОШИН Но где же тот ключ, который позволяет приоткрыть тайны минувших времен? Да вот же он перед нами— сокрыт в архаичных стихах хотя бы все той же Голубиной книги! Вдумайтесь в вопросы, которые волновали наших пращуров: <...>Кая земля всем землям мати? Которо море всем морям мати? Кое возеро всем возерам мати? Кая река всем рекам мати? Который город городам мати? Котора церква всем церквам мати? Котора птица всем птицам мати? Который звире всем звирям мати? Кая гора всем горам мати? Который камень каменям мати? Кое древо всем древам мати? Кая трава всем травам мати? Именно тут и обнаруживается любопытнейшая деталь, которая позволяет проникнуть в самую сокровенную тайну древнего мировоззрения: в приведенном варианте владыки природных царств и стихий величаются не отцами, а матерями (наподобие того, как это запечатлелось и в известной поговорке «Киев— мать городов русских», хотя и название Киева и слово «город» мужского рода). Например: Который камень камням мати [ударение на последнем слоге]? Ответ: Белый (Алатырь-камень всем камням мати. Что же сие означает в глубинном социокультурном аспекте? А вот что: многие вопросы Голубиной книги зародились еше в те времена, когда господствовали матриархальные отношения, а мать была главой рода, «царицей» племени и т.п. Сохранилось ли имя той древней матери? Сохранилось — наиболее близкое нам по времени и по духу. Это — Мать Сыра — 149 —
|