|
И тогда Шива подчинился, и у подножья восточной стороны горы появилась огромная каменная колонна — Шивалинга или фаллический символ Шивы. В знак благодарности Брахма и Вишну приказали Вишвакараме, архитектору богов, воз- двигнуть вокруг храм — это был самый первый храм Арунахелесвар, ныне не суще- ствующий. Сейчас на этом месте стоит другой храм, но верующие утверждают, что это самый первый, «себя воздвигнувший» каменный лингам, появившийся в нача- ле времен. Он находится в Святыне святынь и продолжает почитаться миллионами пилигримов как знак и печать присутствия на земле Шивы10. ЛИШЕНИЯ Мы смотрели, как на юго-востоке восходит солнце. Сначала оно озарило девять пирамидальных гопурам, окружавших храмовый комплекс, потом про- гнало тени с площадей, галерей и усыпальниц. В разрастающемся свете дня мы увидели позади храма равнину, простирающуюся до горизонта. Тут и там на равнине были видны небольшие холмы. Мы возобновили свой подъем на Арунахелу. Хотя было не особенно высо- ко, дорожка поднималась, сильно извиваясь, так что подъем занял у нас много времени. Прошел час, а мы все еще находились далеко от вершины. Солнце уже начало припекать, и я стал жалеть, что взял с собой только одну бутылку воды. Мы с Сантхой остановились, чтобы отпить по глотку и посмотреть сверху на отдаленные вершины Арунахелелесвара. Возвышающийся в утренней дымке храм выглядел словно вышедшим из легенды, неземным. Мне даже стало ка- заться, что и в самом деле храмы, как это говорят легенды, создавались богами в самом начале современной эпохи. Мы снова двинулись вверх — и внезапно уви- дели стройного, но мускулистого молодого человека, с длинными спутанными волосами, покрытым сажей лбом и в оранжевом наряде садху. Он сидел на усту- пе скалы прямо над нами со скрещенными ногами и, казалось, не подозревал о нашем присутствии. Но когда Сантха поздоровалась с ним по-тамильски, его ответ был достаточно дружелюбным. Мы прошли мимо, и когда я через несколько минут снова посмотрел назад, то увидел, что он больше не сидит на своем месте, а следует за нами, босой и мол- чаливый. Без всяких усилий он обогнал нас и скоро исчез за грудой булыжников. Я подумал, что он, возможно, является одним из приверженцев Нарайяны Свами — почти легендарным человеком, с которым мне хотелось встретиться. Я слышал, что Свами пребывал на вершине Арунахелы на протяжении десяти лет, не употребляя никакой твердой пищи и довольствуясь совсем небольшим количеством молока и чая, которые приносили ему его помощники. Подвергая себя подобным лишениям (тапасу), которые могут перемежаться с такими от- носительно приятными вещами, как продолжительные половые сношения без семяизвержения, и с такими неприятными, как держание рук вертикально над головой на протяжении десятков дней, великие йоги, подобные Нарайяне Сва- ми, приобретали, как считают, особую энергию сверхъестественного «тепла»: — 189 —
|