|
Шамаш также даровал царям привилегию "летать на крыльях птиц" и подниматься "от нижних небес до возвышенных". А после запуска в небеса "он простирался через неизведанные дали в течение бесчислен- Рис. 67. 8 "X е р у б " - единственное число от "лерубим" (херувимы) 104 В. Ю. КОНЕЛЕС СОШЕДШИЕ С НЕБЕС 105 ных часов". Известно, что некий "начальствующий в Тире" (Иез. 28:2,13-14), царь Соломон [279; 293] и некоторые цари-патриархи летали на "орлах" и "небесных колесницах" (см. главу 20). Ветхий завет то и дело напоминает, что Господь следит за людьми с небес и обитает там. Он приникнул со святой высоты Своей; С небес призрел Господь на землю. (Пс. 101:20) Господь с небес призрел на сынов человеческих, Чтобы увидеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. (Пс. 13:2) Но me, mu и shem не исчерпывают перечня этих удивительных устройств, существовавших в древности. В центре города Птиц, Сип-паре, существовала скрытая за мощными стенами территория, на которой стоял храм бога Угу - "дом, подобный дому Небесному". А внутри него за еще одной высокой стеной стоял "нацеленный вверх могучий A-PIN ("объект, [который] бороздит" - как переводят этот термин специалисты). В недрах холма, где велись раскопки храма Ану в Уруке, был найден рисунок такого объекта. На вершине трех конических секций мы видим все то же MU (рис. 68). Рассмотрим еще один прелюбопытный этимологе-графический пример. Существуют тексты, описывающие священные объекты храма Угу в Сиппаре. В них сообщается, что в верховном суде Шумера свидетели должны были произносить особого рода клятву, стоя у ворот внутреннего двора, через которые они могли бы видеть три "божественных объекта". Таковыми называются "золотой шар", GIR и alikmahrati. Насколько можно судить, сверху располагался "шар", затем GIR, а снизу - alikmahrati. Если о "золотом шаре" судить проще всего, - вероятно, это было чем-то вроде кабины управления, - то термин "GIR" преподносит целый набор понятий. В эпосе о Гильгамеше "место посадки" охраняют стражи, так называемые "GIR-люди". Наиболее тщательно охраняемая зона в храме Нинурты называется GIR-SU - "[место], откуда появляются GIR". По всеобщему признанию, "GIR" обозначает некий остроконечный предмет. Его пиктограмма - это нечто вроде наконечника стрелы, разделенной на 4 секции с тремя "шипами" позади (рис. 69 а). В шу-Рис 68. мерологической литературе очень часто встречается — 76 —
|