|
На следующей табличке описывается, как Гильгамеш, решивший, что Энкиду умер, оплакивает гибель друга. Между тем боги отменили смертный приговор и решили, что Энкиду следует от- 284 В. Ю КОНЕЛЕС править на пожизненные работы в подземные рудники. Причем его извещают, что к нему отправят двух посланников, "одетых как птицы"; один из них "лицом будет как Орел-Человек". Одет он будет как Орел; за руку он поведет тебя... В Дом Тьмы, обитель подземную; Обитель, которую никто вошедший в нее не покидал... Дом, обитатели которого лишены света, И пыль [заполняет] рты их, и глина еда их [437, с. 129-131]. Энкиду приходит в сознание, что, безусловно, радует Гильга-меша. Но, помня о приговоре, вынесенном его другу, Гильгамеш решает предпринять новое путешествие в Страну [Вечно] Живых109. Понимая, что Энкиду ему уже не удержать, он собирается хотя бы часть пути пройти вместе с ним. О Энкиду, даже могучие погибают, встречают роковой конец. [Поэтому] войду я в Страну [Тильмун] и установлю свой shem. В том месте, где "темы " установлены, установлю для себя "шем " и я. Старейшины Урука настоятельно рекомендовали Гилыамешу заручиться содействием бога Уту/Шамаша. "Коль собираешься ступить на эту Землю - сообщи о том Уту. Земля эта находится во власти Уту/Шамаша". Тильмун (TIL-MUN) - это страна небожителей. Как показал 3. Сичин, буквально это название означает "Страна ракет". Гильгамеш внял совету горожан. Он попросил Уту пропустить его "на место посадки", разрешить ему "установить/возвести shem" и установить ему защиту. На поврежденной табличке уничтожено описание загадочного "места посадки", но из обращения к Уту очевидно, что это "земля, которая окружена [несущими прохладу] кедрами". Под такой землей в прошлом подразумевали Ливан. У ветхозаветного пророка Иезекииля мы находим еще одно указание на это: "Тир! <...> Из Сенирских кипарисов устроили все помосты твои; брали с Ливана кедр, чтобы сделать на тебе мачты" (Иез. 27:3-5). Не будем забывать, что матерью Гильгамеша была богиня и что жили они во дворце Урука. Это позволяет предположить наличие средств связи с богами, о которых в данной книге будет сказано позднее. 109 В " классических" версиях перевода неполного текста Энкиду умирает, и якобы именно его смерть становится причиной поисков бессмертия; 3 Сичин использует более полные тексты. СОШЕДШИЕ С НЕБЕС 285 В ответ на долгие призывы и мольбы Уту, в конце концов, раскрыл тайну местонахождения космо-порта и сообщил, что "место, где установлены "шемы", окружено семью горами" и охраняется ужасными "Могущественными", "молнии которых нельзя отразить" и которые стреляют всесжигаю-щим пламенем. Гильгамеш с Энкиду преодолели часть маршрута по морю. Для этого они наняли полсотни гребцов, заготовили особой древесины и хорошо вооружились. В книге "Лестница на Небеса" 3. Сичин обосновал предположение о том, что путь Гильгамеша лежал в Синайскую пустыню и далее в Ливанские горы, где находился Бет-Шемеш ("Обитель Ша-маша"). Из текстов ясно, что морской путь пролегал сначала по Персидскому заливу, а затем по Красному морю. Эпос прямо называет Ливан землей, которую герои увидели на 17-й день путешествия. В описании взлета одного из "шемов" говорится, что при этом вершины "Сирара и Ливана"110 раскололись. — 213 —
|