Сошедшие с небес и сотворившие людей

И Дерево Познания добра и зла.

(Быт. 2:9)

По поводу этих деревьев Элохим особо предупредили человека. Сказано же было вот что:

Рис 123

От всякого дерева в Саду ты будешь есть;

А от Дерева Познания добра и зла, не ешь от него.

(Быт. 2:17).

Бог (Элохим) ожидал, что человек будет признавать Его, и будет повиноваться его слову, и потому дал свободу выбора между послушанием и непослушанием. Вместе с тем Господь предупредил Адама и Еву о запрете на плоды Древа Познания добра и зла: если сделаете это, "тотчас умрете".

Однако по поводу вкушения от этого древа Змей говорил Адаму и Еве: "Откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и KW/Af зло" (Быт. 3:5).

\J\V< Г .После вкушения запретного плода проис-^^ ---?-я • ходят интересные метаморфозы Первые люди вдруг осознают, что они голые, и что это неприлично, и изготавливают себе простейшие повязки из листьев. Действительно, до определенного хронологического момента в шумерской графике все люди изображаются как обнаженные слуги (рис. 124, 125 и 126). Вероятно, этих слуг и пришлось потом одевать.

Произошедшее в саду, с одной стороны, говорит о сильном потрясении, пережитом первыми людьми после осознания сексуальной стороны отношений, и, как следствие, о появлении этико-мо-ральных понятий и чувства стыда. В рамках рассматриваемой гипотезы можно считать, что Эдем был "теплицей", где размножение происходило путем клонирования и "секса не было". Рис. 125.

256

В Ю. КОНЕЛЕС

СОШЕДШИЕ С НЕБЕС

257

Рис. 126.

С другой стороны, тот факт, что Господь искал Адама и Еву, может говорить и всего-навсего о том, что они где-то уединились и затем вышли к божеству.

Здесь же мы находим еще более интересные подробности. Господь Бог ходит в Раю ^ не видит (Всевидящий и В\;езнаю-щий!) спрятавшихся от ei;o "лица" (то есть у него было лицо1)89 в зарослях грешников. Найдя их, Он вступает с Адамом и Евой в пространный диалог90 Заподозрив неладное, но не зная точно, что случилось, он подробно выясняет и выпытывает, что и как произошло, кто именно виновен в свершившемся грехопадении (Быт. 3:8-20). Кончается же все еще интереснее: Господь Бог изготавливает для Адама и Евы одежду из кожи91. При этом он еще и одевает ее на них - стало быть, они не знали, как ее одеть (Быт. 3:21). Отметим любопытные нюансы глаголов: людей этот Бог создал, животных сотворил, деревья вырастил, а одежду изготовил (не сотворил!).