Ведические предсказания

Страница: 1 ... 100101102103104105106107108109110

Процесс материального творения и уничтожения можно вкратце описать так. В самом начале творения часть Шри Кришны, Верховного Существа, принимает образ Маха-Вишну и ложится на воды причинного Оке­ана Карана, который напоминает обширное облако в уголке духовного мира. Внутри Маха-Вишну сущест­вуют все непроявленные пока материальные составля­ющие, скрытые в Его теле до той поры, пока Он не по­желает сотворить космическое проявление. Затем бесчисленные вселенные исходят из выдоха Маха-Вишну и из пор Его кожи. Эти вселенные плавают в во­дах творения Океана Карана. Внутри каждой вселен­ной проявляется часть Маха-Вишну в форме Его экспансии, именуемой Гарбходакашайи Вишну, кото­рый, таким образом, следит за процессом творения в каждой вселенной. Именно в Гарбходакашайи Вишну уходят все вселенские элементы во время разрушения в ночь Брахмы. Но когда Вселенная подвергается пол­ному разрушению, все, что есть в ней, даже Гарбхода­кашайи Вишну, возвращается в необъятное и неизме­римое тело Маха-Вишну вместе с Его вдохом. Продолжительность каждого космического творения, таким образом, не превышает продолжительности вы­доха Маха-Вишну, когда Он возлежит на Океане Кара­на, погруженный в мистический сон, йога-нидру. Гово­рят, что материальный мир — не более чем преходящий сон, но этот сон есть йога-нидра Господа Маха-Вишну, проявляющийся как космическое творе­ние. После окончательного уничтожения всех вселен­ных, когда Верховное Существо больше не хочет про­являть Свои материальные энергии в космосе, облако материального творения, Океан Карана, исчезает внут­ри Господа Маха-Вишну. Тогда Он возвращается в тело Верховной Божественной Личности, Шри Кришны, Ко­торый обитает на высшем уровне духовного мира.

Таков, как сказано в Бхагаватам (12.4.36-38), процесс постоянного порождения, видоизменения и уничтожения всех живых существ вкупе с их разнообразным опытом, который они приобретают, когда погружены в матери­альные элементы.

Из этих описаний мы можем понять, как говорится да­лее в Шримад-Бхагаватам (12.4.23-28), что Верховная Аб­солютная Истина, или Бог, — единственный, кто являет­ся основой всего проявления. Ничто в этом материальном творении не обладает отдельным от Верховной действительности бытием. Следовательно, все связано с Абсо­лютной Истиной, Верховной Личностью, Причиной всех причин, Всевышним, и покоится на Нем. Следовательно, все, что мы видим, есть не что иное, как проявление Его энергий, а значит, вне связи с Верховным Существом ре­ально не существует ничто.

— 105 —
Страница: 1 ... 100101102103104105106107108109110