Гунны

[388] Marc. Com., 427 год, 1.

[389] Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 100.

[390] Prisc., 7.

[391] Томпсон. Гунны. С. 83; Щукин. Готский путь. С. 284.

[392] Prosp. Tir., 1310.

[393] Надо отметить, что в этом месте в рукописи Приска недостает нескольких слов (Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 21, прим. 7; Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245, прим. 8); не исключено, что утраченный отрывок говорил именно о передаче Паннонии гуннам.

[394] Для Сократа Схоластика, как для жителя империи, «той стороной» был правый, варварский берег Рейна. Отметим, что большая часть бургундов в описываемое время жила уже на левом берегу.

[395] Оптар (????????) – вероятно, то же лицо, что и Октар (Octarus), дядя Аттилы (Iord., Get., 180).

[396] Socr. Schol., VII. 30.

[397] Prosp. Tir., 1322.

[398] Prosp. Tir., 1310.

[399] Chron. Gall. 452, 112.

[400] Chron. Gall. 452, 116.

[401] Prisc., 1.

[402] Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.

[403] Prisc., 1.

[404] Iord., Get., 180.

[405] Томпсон. Гунны. С. 82.

[406] Вернадский. Древняя Русь. С. 154.

[407] Prisc., 8.

[408] Chron. Gall. 452, 116 и 131.

[409] Iord., Get., 181.

[410] Prisc., 1.

[411] Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 и прим. 4 там же; см. также: Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 19, прим. 3.

[412] Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.

[413] Возле современного села Дубравица в Сербии, у впадения реки Моравы в Дунай.

[414] Греческая литра равнялась, как и римский фунт, 327,45 грамма.

[415] Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 – 246. Соросги больше нигде не упоминаются; попытки отождествить их с сарагурами или савирами, по?видимому, безосновательны.

[416] Prisc., 1.

[417] В русском издании книги Э. А. Томпсона «Гунны» (С. 94) говорится, что Бледа обещал Зеркону «одну из придворных дам из императорского дворца в Константинополе». Это – явное недоразумение, поскольку, во?первых, сохранившиеся источники, насколько известно авторам настоящей книги, ни о чем подобном не сообщают, а во?вторых, полномочия Бледы явно не распространялись на придворных дам императрицы Востока. Вероятно, эта ошибка возникла в результате узкого понимания слова «басилисса» как «царица Византии».