[301] Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 290). [302] Hieron., Ep. 56 (ч. 2, с. 159). [303] Philostorg., XI. 8. См. перевод В. В. Латышева, например, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 282. [304] Гадло. Этническая история. С. 18. [305] Philostorg., XI.8. Мелитена – современная провинция Малатья на юго-востоке Турции; Евфратисия – римская провинция на западном берегу Верхнего Евфрата; Келесирия – здесь Палестина и Южная Сирия. [306] Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 291). [307] Hieron., Ep. 56 (ч. 2, с. 159). [308] Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 291). [309] Описание похода дано по: Prisc., 8. [310] Ельницкий Л. А. Прим. 7 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245. [311] Ельницкий Л. А. Прим. 4 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 254. [312] Описание похода дано по: Prisc., 8. [313] ЭСБЕ, том 2а. СПб., 1891, ст. «Бакинские огни». [314] О дате «персидского похода» см.: Засецкая. Культура кочевников. С. 143 (Засецкая отождествляет «восточный» поход гуннов с тем, который описан у Приска, хотя и датирует их оба 398 годом); Ельницкий Л. А. С. 257, прим. 3 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4; Гадло. Этническая история. С. 49 – 50; Семенов . К реконструкции. С. 145 – 146; Пигулевская. Сирийские источники. С. 241. [315] Prics., 8. [316] Prics., 8. [317] Claudian., In Eutrop., I. 245 – 250. [318] Iord., Get., 125. [319] Гадло. Этническая история. С. 19 – 20. [320] Входит в летописный свод «Картлис цховреба» («Житие Грузии»). [321] Подробнее об этом см.: Гадло. Этническая история. С. 19 – 26. [322] Жизнь картлийских царей. С. 25 – 26. [323] Семенов. Сообщения Леонти Мровели. С. 7. [324] Габуев . Об ареале раннеаланской культуры. [325] Claudian., In Rufin., II. 45 – 49. [326] Античные авторы, описывая события рубежа IV – V веков, очень часто упоминают некие территории, называемые Иллирик, сообщая, что за Иллирик спорили между собой императоры Востока и Запада и что здесь разыгралось немало сражений между римлянами и готами. Но проблема в том, что Иллириков было два, и современные исследователи иногда путают их или же вообще не задаются вопросом, о каком именно Иллирике идет речь в каждом конкретном случае. — 204 —
|