Древний континент Му. Прародина человечества

Страница: 1 ... 6465666768697071727374 ... 164

Семиглавый Змей

Это один из самых интересных древних символов. Он возник в Прародине и символизирует Создателя и Творение, а его эзотерический смысл чрезвычайно глубок.

В различных текстах он появляется под разными именами, но во всех случаях говорится о семи головах. Мне не удалось найти его первоначальное имя, использовавшееся в Прародине, но в индийских текстах этого змея называют либо Шеша, либо Нараяна1. Юкатанские майя называли его Ах-ак-чапат, а в Камбодже наших дней его зовут Нага (впрочем, нагами называют также всех змей вообще и один из современных индийских народов).

Шеша — многоголовый змей, на котором, согласно одной из индуистских космогоническігх схем, возлежит спящий Творец-Вишну. Имя Нараяна в наше время однозначно ассоциируется с самим Вишну, а не с его змеем. Однако фактически образы Вишну и Нараяны сливаются только в Пуранах. В Ведах Нараяна упоминается как Мировой Дух, а в «Законах Ману» отождествляется с Брахмой.

Семиглавый Змей встречается во всех древних текстах, поскольку он символизирует Творца и Творение. Когда бы и где бы он ни встречался, мы понимаем, что он провозглашает: «Я — символ Бога-Творца. Взгляд на меня заставляет вас думать о Нем. Я —проводник, переносящий ваши мысли к Богу».

В Ангкор-Тхоме в Камбодже, являвшейся частью древней Бирмы, сохранились остатки величественного храма, который можно причислить к архитектурным чудесам света. Семиглавый Змей часто встречается среди этих руин, однако главные его изображения расположены у входа в храм. По обе стороны от входа высечены Семиглавые Змеи; их головы приподняты на высоту восемь-десять футов, а хвосты уходят в стены храма.

Эти два Семиглавых Змея оставались загадкой для многих исследовавших их археологов, и все, кто писал о них, утверждали, что строители храма поклонялись змеям, — все, за исключением одного человека. Дама, не считающая себя археологом, Хелен Черчилль Кэнди, в своей увлекательной книге «Ангкор Величественный» самим сердцем ощутила истинный смысл этих возвышенных изображений. Она пишет:

«Это Нага. Он не похож пи на что иное. Его форма является результатом столетних легенд и верований, осязаемым свидетельством религии и истории прошлого. Это не плод фантазии скульптора или зодчего; это — символ полубога. Для понимания окружающих надписей необходимо погрузиться в его качества, в его историю».

Мадам Кэнди абсолютно права, а все остальные ученые ошибаются. Эти змеи являются символами, хотя леди и не смогла по достоинству оценить их символику. Змеи олицетворяют не полубогов, а Великого Создателя всех миров.

— 69 —
Страница: 1 ... 6465666768697071727374 ... 164