|
Мы провели в этом доме целый день, нашли много интересного, прониклись духом этого дома, как бы прикоснулись к истории. Расстались мы с семейством Галины друзьями. Кое‑какие документы отец Зосима попросил с собой, чтобы скопировать, Галина с радостью дала и просила не торопиться с возвратом, пользоваться по необходимости. Но отец Зосима был очень щепетилен в подобных вопросах. Впоследствии, когда разные обстоятельства не давали возможности поехать в Тулу возвратить полученное, батюшка очень переживал, все время напоминал, что нужно съездить к Галине и не успокоился до тех пор, пока все не было возвращено. Светлана Луганская: Какой радостью было помогать ему в работе над диссертацией (о епископе Феодоре (Поздеевском), последнем настоятеле Данилова монастыря до его разорения): заниматься архивами, расшифровывать переписку владыки Феодора с Павлом Флоренским, с другими выдающимися современниками. Батюшка рассказывал об истории Церкви того периода, истории России, которую так любил. Он был человеком энциклопедических знаний, прекрасным рассказчиком, с превосходным тонким чувством юмора. Чаще всего мы работали у него дома, так я познакомилась с его замечательной дружной семьей, с его мамой Эммой Михайловной. Неудивительно, что она воспитала таких детей и первенец стал священнослужителем. В ее рассказах об отце Зосиме его образ представал еще более светлым и чистым. С ранних лет его отличала особенная, недетская мудрость, доброта, заботливость, она проявлялась и в отношении младших брата и сестры, родителей. В храм начал ходить в юности, это был храм иконы Божией Матери «Нечаянная радость», затем принимал участие в восстановлении Данилова монастыря, насельником которого стал впоследствии. Он был очень талантливым резчиком по дереву, многое в монастыре сделано при его участии... Погребение архидиакона Романа (Тамберга). 1998 г. Рано принял решение о монашестве, на предостережение друга отвечал: «Я знаю, на что иду». Для него не было «мелочей» в духовной жизни: он никогда не носил мирской одежды, всегда в монашеском – подрясник, сапоги, пояс, где бы он ни был – в больнице, дома, в дороге. Говорил, как важно это для монаха. Благодаря ему я дерзнула заняться переводами духовной литературы. Как‑то показала ему перевод нескольких глав из книги митрополита Амфилохия, которые просил меня сделать один священник для «келейного пользования». Батюшка был поражен глубиной и необычностью текста митрополита, сказал: «Переводи все, издадим». — 62 —
|