|
В одной хорошей книге есть слова: «...Как темно бывает перед рассветом!» Я был оглушен болью, стыдом и безнадежностью, а мой духовник продолжал верить в меня и утверждать, что это просто начало. Постепенно, после моего ухода с Подворья, полутора лет жизни в миру и попыток справиться с собой в сообществе выздоравливающих алкоголиков, ко мне стала приходить ответственность за себя, за семью, за наше будущее и настоящее. Я много потрудился над этим, тружусь и сейчас. Иногда удивляюсь, иногда восхищаюсь тем, как все устраивается, иногда ворчу и сопротивляюсь, но уже недолго. Но точно знаю: от меня – усилие, от Бога – результат, и при этом добавляю: «А от владыки – молитва». Когда я перестал пить, не скажу, что владыка сильно обрадовался, и когда прошел второй, третий год – тоже. Он знал, что так будет, я видел все эти годы в его глазах веру и любовь ко мне. И теперь я точно знаю, как называется это выражение глаз, которое я все чаще стал встречать в людях. Это выражение глаз человека, любящего жизнь, людей и Бога. Отец Зосима смог передать мне это необычное знание. Инокиня Евфросиния (Миронова): Владыка не просто изучал жизнь архиепископа Феодора (Поздеевского), его труды, статьи, но и пытался осмыслить, понять и применить к жизни наследие этого подвижника и аскета. Опыт владыки Феодора по воспитанию юношества лег впоследствии в основу трудов владыки Зосимы в Якутском духовном училище. Архиепископ Феодор (Поздеевский) Еще мне вспоминаются наши поездки с владыкой (тогда иеромонахом) в Тулу, в дом Веры Тимофеевны и Натальи Александровны Верховцевых, духовных чад св. прав. Иоанна Кронштадтского и новомуч. еп. Германа (Ряшенцева), друга архиеп. Феодора. Ни Веры Тимофеевны, ни Натальи Александровны уже не было в живых, но дом их можно было бы назвать музеем истории Русской Церкви в XX столетии. Здесь сохранилось множество вещей, святынь, связанных с именами свт. Тихона, Патриарха Московского, св. прав. Иоанна Кронштадтского, старца Алексия Зосимовского, насельников Троице‑Сергиевой Лавры до ее закрытия, преподавателей Московской духовной академии, многих новомучеников и исповедников XX века. Хранились здесь и уникальные архивы – письма, фотографии, дневниковые записи, воспоминания. Хранительницей всего этого «богатства» была крестница Натальи Александровны Верховцевой Галина, которая и жила в этом доме со своей семьей. До первой поездки мы не были знакомы с Галиной, не знали, как она живет, чем занимается. Отец Зосима накануне позвонил мне и попросил купить продуктов: овощей, фруктов, рыбки (это был пост), и сказал, что едем к людям верующим, наверняка они не очень обеспечены, тем более, что Тула – это не Москва, побалуем их столичными гостинцами. В действительности, как потом оказалось, Галина с мужем работали учителями в гимназии и жили очень скромно, у них в то время было много проблем, и все привезенное было как нельзя кстати. Они так рады были привезенным дарам... А батюшка радовался еще больше, что смогли чем‑то помочь, утешить. — 61 —
|