Схиигумен Алексий

Батюшка был склонен воспитывать не словом, а своей жизнью, опытно зная, как легко произносить слова о любви, но как трудно пребывать в ней. Когда его спраши­вали, чтобы он научил, как надо жить, он отвечал:

— Живите, как я.

Вспоминается один случай из жизни подвижников. К одному старцу приходили трое монахов, двое о чем-ни­будь спрашивали, а третий все время молчал. Когда ста­рец решил узнать, почему он ни о чем не спрашивает, тот ответил:

— А мне достаточно на тебя смотреть.

То же самое вполне совершалось и в присутствии ба­тюшки. К нему приходили разные люди, задавались разные вопросы. Но здесь не было сногсшибательных ответов, не происходило явных чудес.

Зато никто не слышал, чтобы батюшка кого-нибудь осудил или плохо о ком-нибудь отозвался. Хотя он видел всяких людей и много натерпелся от них. К нему приходили разные люди, которые после выхода из его дома друг на друга не хотели смотреть. Но он относился ко всем с одинаковой любовью, всех умел объединять. Это тоже одно из свойств святости.

Многие потом говорили, что они слушали его ответы, наблюдали за ним, и этого было для них достаточно.

Они, и не спрашивая, получали ответы на свои вопросы, и их "неразрешимые" проблемы вскоре благополучно разрешались.

Батюшка никогда не учился, но несмотря на это зна­ния его просто поражали. Казалось, не было такого, чего бы он не знал. Дух Святый, источник всякой мудрости, научал его.

К нему приезжали люди разных профессий: и просте­цы, и ученые, и с каждым он знал, как разговаривать. Об­щение с простым и необразованным старцем восхищало простотой и мудростью. Он открывал людям то, что они

не могли понять с помощью науки. Всех поражало то, что он мог давать даже научные советы. Беседуя с ним, люди чувствовали исходящую от него благодать, ту особую му­дрость, которая не только знает, но и видит.

В то же время батюшка не был ласкательным и все раз­решающим. Он был очень требовательным к духовному состоянию своей паствы. Он наставлял вверенные ему души к спасению, побуждал бороться с грехом и находить его причины. Батюшка знал, с какой строгостью к кому относиться. Как знает гончар, по какому сосуду с какой силой можно ударить.

Обличал батюшка также всех по-разному. Кого-то мяг­ко и бережно, а кого-то с большой строгостью. А если ви­дел, что человек осознал свой грех и внутренне принес покаяние, то и без его слов обличения становилось по­нятно: батюшка все видит в твоей душе, переживает с то­бой и прощает. Старец говорил: