Пою Богу моему, с. 353 НемощиПоистине мы очень немощны. Не всегда можем терпеливо перенести ту или иную скорбь, которая попущением Божиим прилучается нам. Посмотрите: скорбь только что приступила к нам - а мы уже в отчаянии, впали в малодушие и опустили руки, не желая противостать той или иной испытательной горести. А вот преподобные и духоносные отцы смотрели на скорби как на нечто необходимое в деле спасения. Вспомним наставления ап. Павла. Он говорит, что многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божие. И затем свидетельствует об апостолах: мы хвалимся скорбями, потому что скорбь рождает терпение; терпение - искусство; искусство - упование, а упование не посрамляет. Голос вечности, сс. 107-108 Если бы, испытав нас, Господь не посылал нам в нужное время Божественную помощь, то все наши добрые начинания, все добрые чувства растворились бы среди облака зла и лжи. Однако Господь не оставляет Своих истинных последователей и тех, кто творит добро ради добра. Божественная помощь приходит и разрушает зло и сообщает делателю добра утешение, возвышение, теплоту. Тогда-то мы и осознаем, что Господь всегда был недалеко от нас. Он только наблюдал за нашей немощью, испытывая твердость наших убеждений. Голос вечности, с. 120 «Сладце убо похвалюсь в немозех моих», - говорит апостол Павел. Вот и ты не унывай, а хвались своими немощами, чтобы вселилась в тебя сила Христова. Поверь, что через немощь тела Господь охраняет тебя... и ведет ко спасению. Дай мне твое сердце, с. 187 Ты не согрешаешь тем, что по немощи прислоняешься к стене в храме. Не погрешительно будет, если и посидишь. Вот как говорил один богомудрый архипастырь: «Лучше сидя о Боге думать, чем стоять и помышлять о больных ногах». Дай мне твое сердце, с. 200 Если будем... сносить с любовию немощи своих ближних, то этим и сами приблизим себя к Богу, и людей приобщим. Дай мне твое сердце, с. 308 Запомни: пересказывать чужие немощи другим - это значит самой приобщаться к немощам чужих. Зачем же тебе пачкать свою одежду грязью ближнего? Удержи язык свой от зла любовию. Наука смирения, с. 49 Воистину мы немощные, и тех подвигов, которые совершали подвижники благочестия, нести не можем. Нам остается только смиряться и терпеть трудности без ропота. Наука смирения, сс. 68-69 ОбидаЕсли тебя несправедливо обидели и ты, смолчав, возымела внутри себя обиду, то это уже есть грех. Лучше скажи несколько слов в свое оправдание, и если согласятся с тобой, то хорошо, а если нет, то без обиды предоставь все на суд Божий. — 92 —
|