|
[1671] Имеется в виду сочинение" "Против Евномия" ". [1672] Имеется в виду трактат" "О Святом Духе" ". [1673] Большинство сочинений Василия представляет собой экзегетические беседы (в том числе" "Беседы на Псалмы" "). [1674] Ср. Пс. 41:8. [1675] Ср. Пс. 35:10. [1676] Василию принадлежат Похвальные Слова мученикам Иулитте, Гордию, Маманту и сорока мученикам Севастийским. [1677] Имеются в виду, в частности, 80"Нравственных правил" "Василия. [1678] Сл. 43, 65, 10–67, 24 (65, 10–14; 66,13–20; 67, 1–24); 268–274 = 1.645–656. [1679] См. раздел" "Святой Дух" "в главе III. [1680] Т. е. что Дух есть Бог. [1681] Сл. 43, 68, 21–69, 14; 276–280 = 1.647–648. [1682] См. раздел" "Троица" "в гл. III. [1683] Письмо 113; ed. Courtonne, 17 = рус. пер. 109, с. 138. [1684] Сл. 43, 70, 1–76, 11; 282–294 = 1.648–652. [1685] Дата смерти Василия — 1 января 379 г. 1 января празднуется его память в Православной Церкви. [1686] Сл. 43, 78, 1–80, 19; 296–300 = 1.652–658. [1687] Сл. 43, 80, 32–39; 302 = 1.654. [1688] Т. е. христиане и язычники. [1689] Ср. 1 Кор. 9:22. [1690] Сл. 43, 81, 1–18; 302–304 = 1.654. [1691] PG 38, 72–74 = 2.337–338. [1692] Деяния Всел. Соборов 1, 249. [1693] Деяния Всел. Соборов 2, 192. [1694] Деяния Всел. Соборов 3, 259–260. [1695] Деяния Всел. Соборов 4, 119. [1696] Деяния Всел. Соборов 4, 421. [1697] См. Noret. Gregoire, 259. [1698] См., например, св. Григорий Палама. Триады 1, 1, 6. Первым, кого в византийской традиции назвали Богословом, был св. апостол и евангелист Иоанн. [1699] Clavis II, 181–187; 194–196. Подробнее о схолиях на Григория см. Lefherz. Studien, 111–146; 151–198; 290–292. [1700] См. Louth. Gregory and Maximus. [1701] См. Louth. Maximus, 24. Полное название сочинения Максима" "О различных недоуменных местах (в сочинениях) святых Дионисия и Григория" "; чаще используется сокращенное название" "Амбигва" "(лат. Ambigua — двусмысленные, сомнительные места). [1702] Сл. 21, 2, 1–8; SC 270, 112–114 = 1.306. Полностью этот текст цитировался нами в разделе" "Очищение и озарение" "гл. IV. [1703] См. PG 91, 1105 C-1205 C. [1704] Ср. Louth. Maximus, 22. [1705] По–латыни оно называется Quaestiones et dubia (букв."Вопросы и сомнительные места" "), однако это название не принадлежит самому Максиму. [1706] См. гл. III (вступление). — 320 —
|