[1202] Подобная же этимология (f?s–человек от f?s–свет) содержится у Климента Александрийского (Педагог 1, 6). [1203] Термин, буквально означающий стражу, которая подает сигналы при помощи огней. [1204] Сл. 40, 5, 1–21; SC 358, 204–206 = 1.545–546. [1205] Ср. Быт. 2:16–17. [1206] Ср. Исх. 34:29–35. [1207] Ср. Исх. 3:2. [1208] Ср. Исх. 13:21. [1209] Ср. 4 Цар. 2:11. [1210] Ср. Лк. 2:9. [1211] Ср. Мф. 2:9. [1212] Ср. Мф. 17:2. [1213] Ср. Деян. 9:3–9; 18. [1214] Мф. 13:43. [1215] Ср. Пс. 81:1; 6 (по LXX). [1216] Сл. 40, 6, 1–28; 206–208 = 1.546–547. [1217] Она приобрела гораздо большую популярность на Западе, во многом благодаря тому развитию, которое претерпел западный мистицизм в Средние века; естественно, что эта тема привлекает большее внимание западной патристической науки, чем характерная для Востока тема Божественного света. [1218] Говоря так, мы никоим образом не умаляем значение Григория Нисского как богослова и мистика; мы лишь указываем на значение Григория Богослова как" "наиболее цитируемого, после Библии, автора в Византии" ". См. об этом Noret."Auteur" ". [1219] PG 37, 418 = 2.25. [1220] PG 37, 413–414 = 2.24. [1221] PG 37, 421 = 2.26. [1222] PG 37, 422 = 2.26. [1223] PG 37, 415 = 2.24. [1224] PG 37, 439 = 2.29. [1225] См. раздел 1–й главы I нашей книги. [1226] Сл. 18, 13; PG 35, 1001 = 1.269. [1227] См. Moreschini. SC 358, 62–70. Ср. Љpidlik. Grйgoire, 75–83. [1228] Об" "очищении" "у Платона и Плотина см. Louth. Origins, 7–10; 44–47. [1229] Федр 67 с. [1230] О влиянии Платона на Григория см. Gottwald. De Grigorio; Pinault. Platonisme. [1231] О влиянии платонизма на мистическое богословие Григория Нисского см. Daniйlou. Platonisme. [1232] О том, что включает в себя понятие" "философии" "у Григория см. соответствующий раздел главы II нашей книги. [1233] Сл. 16, 1; PG 35, 936 = 1.232. [1234] Сл. 21, 2, 1–8; SC 270, 112–114 = 1.306. См. пространный комментарий преп. Максима Исповедника на этот текст: Амбигва; PG 91, 1105 C-1205 C (см. особенно 1193 C-1194 C: о переходе за пределы материальной диады). [1235] Энн. 6, 9, 3. [1236] Энн. 6, 9, 11. [1237] Энн. 6, 9, 11. Ср. Григорий. Сл. 21, 1, 25–26; SC 270, 112 = 1.306:"(Бог) есть предел желаемого и успокоение от всякого созерцания" ". [1238] Энн. 5, 5, 7–8. — 306 —
|